和慈禧|此人敢和慈禧、李鸿章死磕,获“文正”谥号,熟悉的人不多
此人敢和慈禧、李鸿章死磕,获“文正”谥号,熟悉的人不多李鸿藻(1820-1897),河北保定人,咸丰二年进士,同光年间的“清流领袖”。李鸿藻致仕之前,是吏部尚书,协办大学士,光绪二十三年,他以78岁高龄去世,赠太子太傅,入祀京师贤良祠,谥号“文正”。
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可以说,李鸿藻官做得很大,名声又很好,最后的结论也是最高级的“文正”,算得上是一个成功的官僚。依据史料发现,李鸿藻之所以这么成功,和他是一位“四义大夫”是分不开的。第一,讲“孝义”。李鸿藻是出了名的大孝子,同治五年,他的嫡母病逝,当时他是礼部右侍郎,有着发展的大好前途,最关键他是同治帝的老师,在弘德殿教授同治帝功课。所以,慈禧找到他,开导他,要他按照雍正、乾隆年间孙嘉淦的故事,先开缺守孝,100天后回来,接着授课。慈禧的意思很明确,这位又不是你的亲生母亲,你就象征性地守制100天就可以了,不要只顾孝顺,还要兼顾忠君。这是慈禧约谈他的懿旨。
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可是,李鸿藻坚持要守制三年,两个人僵持在那里,最后同是帝师的倭仁帮他说了情,最主要是恭亲王奕?也出面为之说话,慈禧最终只好让步,特许李鸿藻回家为母守制三年。这是他第一次为嫡母守孝。光绪二年,李鸿藻任职总理各国事务衙门,正是为官的大好时光,可是,这一年他的亲生母亲病逝了。李鸿藻不顾这些风光的官职,毅然回家为母守三年之孝。李鸿藻这种大孝令人敬佩,要知道,那时有很多官僚为了自己的前途,隐瞒父母之丧,相比之下,李鸿藻真是一个“孝义”的士大夫。第二,讲“仁义”。有个词叫“为富不仁”,在旧社会往往如此,好多富豪不会怜悯贫穷的百姓。可是,李鸿藻有一颗仁慈的心肠,他主张“恤民”和“仁政”,主张通过仁政,以聚拢民心。
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资料记载,有一年河间等地闹灾荒,百姓民不聊生,李鸿藻非常焦急,呼吁朝廷官员募捐赈灾,当时就有几十位官员响应,他自己带头捐了500两,数量最多。李鸿藻为了避免捐款被贪污,不辞辛苦亲自把这些捐银送到灾民手中。这个仁义之举,在老百姓中流传开来,为此,他有极好的口碑。第三,讲“正义”。李鸿藻是个“正义”的官僚,他以自身的为官之道,自称为“请流党”,他是清流党的领军人物,“清流党”有很多主张,比如讲正气:不畏强御,不受权贵羁绊,敢于同邪恶势力斗争的精神;比如讲修身:以封建伦理道德为标准,要求为官要“尽公忘私”“克己为公”。比如讲廉洁:激发天良,廉洁自持,同时指出廉洁是善行。李鸿藻作为清流派的领袖,还提出很多利国利民的主张,都给当时的腐败不堪的清政府注入一剂清新剂。李鸿藻本人也在官场享有很高的声望,尤其是他在选人用人上,以正义为标准,从不徇私。
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