暴君|朱棣是怎样的一个人?是“明君”还是“暴君”?
大家好,我们的搞笑飞翔聊生活又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。当年明月在他的《明朝那些事》中刻画的很明显:“在济南城外,他的大军停下来,因为守城将领铁铉在木牌上写着:“大明太祖高皇帝神牌”,他没有进攻济南,只能直接绕开了。”据野史记载,在他成功登上皇位后,要求名儒方孝孺草即位诏书,但后者宁死不屈,以“便是夷灭我十族又奈何”相拒绝,最终被朱棣夷灭了十族。朱棣,你究竟是怎样的帝王?你是明主,还是暴君?翻阅尘封已久的典籍,其间有清朝所修的《明史》,也有民间的野史话本,原本以为能够知晓他的本来面目,但是随着查阅的越多,心中的疑惑也越多,朱棣,他究竟是怎样的帝王?
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他是逆子。按照太祖朱元璋的皇位继承人的排序来讲,他是皇叔,原本就与帝王之位无缘,应该在北藩之地抵御北元的南下,保住明朝的江山,但是在太祖朱元璋死后,他却打着“奉天靖难”的旗帜,南下“清君侧”。按照中国儒家的道德标准来讲,他是大逆之罪,当然,他自己也是知道的。自古以来,从来只有“九族”而没有“十族”的说法,朱棣以血腥残暴的手段创立了“第十族”,即门生,用现在的话来讲,是指方孝孺的学生。这样的人,以儒家的道德来讲,是叛逆者,是如同桀纣那样的暴君,
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他也是明主。“开疆拓土,列国朝贺,民生安乐”是中国人评价皇帝的重要指标。秦皇汉武是为人们所接受的“千古一帝”,但是朱棣,从某种方面上来讲,又何尝不是呢?迁都。今天,到北京周围去转转,我们所看到的,大多是前清的遗迹,但是第一个将由汉人建立的朝代定都在北京的帝王,是明成祖朱棣。有人说北平是他原本的藩属之地,将都城定于北方,有利于他的管辖,但是他原本的本意是这样的吗?中国的“八大古都”,即西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州中,以秦淮为界线,有五个地处于北方,这意味着自古以来,统治者都知道,北方的政治地位的重要性是高于南方的。翻阅史书,在南方建都的王朝,能够北伐成功,最终统一天下的寥寥无几,这与南北地势有关。
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千年之后的今天,你会发现,他舍弃了南京的风花雪月,舍弃了明王朝的奠基之处,将一大批的官员,将王朝的气数全然转移到北方,是有着极深的考虑的。修典籍。“易代修史,盛世修书”是文学界的通识,当朝代更迭时,没有时间,没有人力、物力、财力来修书,反而是胜利者才会修上一个朝代的史书,而盛世之时,一切都完备,朝廷才会修书,借以囊括人文风俗,历史地理。明成祖朱棣,修了一部到现在都受到遗泽的书籍《永乐大典》。虽然现在尚存无几,但是这同时也意味着他对于中华文化的贡献,这样的帝王,在五千多年的封建王朝中,又有几人呢?
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