污点|玄武门之变后，李世民的形象，为什么一直很好呢？李建成|李渊|污点|李世民|形象

导语：历史是由胜利者编写的。加上李世民做皇帝后的确励精图治、创造出贞观盛世这样的局面，一手缔造了强盛一时的大唐王朝，而且李世民早年建立唐朝时，确实立下了不少汗马功劳，可以说亲手打下了大唐半壁江山。而且在我看来，李世民很擅长塑造一个自己是被迫无奈造反的形象。

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其次，皇位的龌龊，每个皇帝都有，政治可以理解为利益交换，当利益交换不能使人满意的时候，就该使用暴力机器了。而且李世民时期的文治武功真的强，所谓开元盛世只不过是贞观之治的延续，毕竟人也就活那么几年，李世民没撑到盛世到来。当人的功绩够大时，那些所谓的污点就不重要了，瑕不掩瑜。

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再者，李世民机智地让李建成和李元吉背锅，表现出一种“正当防卫”的姿态。然而李世民和李世民一派的人并不这么认为，他们需要一个“正当理由”除掉太子，幸运的是他们找到一个“正当防卫”的理由，成功发动“玄武门之变”除掉太子。当然李世民做皇帝的位置，做的也很好，开创了大唐盛世，也可能是李建成做不到的，后人也就不去拿玄武门的污点说事儿了。李世民是英主不假，但私德并非不重要，他用了很大力气为自己洗刷。“内圣外王”的原意就是内在具有圣人的才德，对外则推行王道。后来，他通过种种掩饰，丑化建成和元吉，矮化李渊，竭力把整个事件说成是自卫反击，都是按这个路子走的，他试图将自己打扮成道德完人，正好儒家经典里也有“周公诛管蔡”这种可以比附的例子。

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他的形象在唐代自然无人撼动，对于唐以后的皇帝，颂扬他比搞臭他更有利，因此一直选择性忽略他的私德。而在具有道德洁癖的人眼中，李世民算不得第一流的皇帝。另外，经历了魏晋宋齐梁陈北魏周齐隋皇帝轮流坐的几百年，道德标准是逐渐下降的，这几个朝代中，污点被放大的曹家、司马家，也是因为当时的道德标准还稍微高一些，才导致污点被放大的，玄武门之变要是放汉魏时期绝对是个篡位大污点。但是，放在隋唐就看你成就了，对于杨坚李世民是小污点，对于杨广就是大污点。到了唐末五代，道德标准到了谷底，直接成“天子，兵强马壮者为之”了。放五代的话，李渊还活了九年简直就是奇迹，李世民真的太孝顺了。

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而李世民后来做得的确不错，而且正面事迹太多，而且名声太大。因为一个污点盖住所有光辉的一般都是不那么有名的人。比如老毛，污点比李世民多，但是起码在很多人眼里，光辉还是没被盖住。李世民篡改历史，他是有史以来第一个被记载要看自己起居录的皇帝。虽然以前的皇帝可能也改了，但是李世民改历史是证据确凿的。他让李建成他们背黑锅就算了，还很大程度上，减少了他老爹李渊的戏份，搞得好像唐代能定鼎，全是他一人之功，他老爹摆设一个，最后还不让他当太子，逼他动武。