司马颖|激荡四百年司马颙大败，司马颖惨死，司马越成为最后赢家惨死|李毅|司马|司马颖|最后赢

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光熙元年（公元306年）四月十三，司马越率军抵达温县。直到此时，司马才知道自己错了，痛悔之下，将郅辅杀了泄愤。投降是不可能的，那就打吧。司马颙派出弘农太守彭随、北地太守刁默率军前往湖县阻止祁弘等人入关。五月初七，祁弘在湖县和彭随、刁默大战，士气更盛的祁弘获得胜利，引兵入关，又接连在霸水击败司马的部将马瞻和郭伟。至此，司马颙麾下能战之士全部失败，大势已去，他单马逃入太白山。祁弘进入长安后，纵容部下的鲜卑人大肆抢掠，杀死吏民两万余人，百官奔散，不得不进入山中捡橡实吃。五月十四，祁弘等人带着司马衷返回洛阳，而以梁柳为镇西将军，驻守关中。六月初一，司马衷回到洛阳，恢复了羊献容的皇后之位。祁弘等人前脚刚走，司马颙的部将马瞻等人重新集结，杀死梁柳后，和始平太守梁迈一起前往南山接回了司马颙，重新入主长安。司马越任命的弘农太守裴、秦国内史贾龛、安定太守贾疋等人不服，起兵讨伐司马颙，杀死了马瞻和梁迈。与此同时，司马越派出督护麋晃前往讨伐，司马颙则派出平北将军牵秀前往冯翊屯驻。不料，司马的长史杨腾突然叛变，诈称司马颙的命令，让牵秀罢兵，然后趁机杀死了他，向司马越投诚。至此，关中全部落入了司马越手中，司马颙只守着一座长安孤城。短短数月时间，长安发生了多起混战，局面波诡云谲，看得人眼花缭乱，一座有着数百年辉煌历史的古都成了修罗场。从元康九年以来，七年时间里，晋朝的内乱和朝堂争斗几乎没有停止过，波及关中、山东、河北和洛阳等地，千里沃野，一片狼藉。趁着司马氏内斗，全国叛军四起，有的平定了，有的立国了，再加上军阀林立，听命于朝廷的地方真的不多了。是年六月，当长安在混战之时，益州的李雄按捺不住心中欲望，更进一步，即皇帝位，改元晏平，国号大成，史称成汉。这是五胡十六国中第一个称帝的王朝，开启了一个崭新的时代。李雄堂而皇之的称帝建国，无论是司马越，还是司马颙，亦或是其他诸侯王，全当没看见一样，他们眼下最重要的，要么是争权，要么是自保，只要不来抢我的地盘，你称啥都可以。至于说驻扎在巴郡的罗尚，也是睁一只眼闭一只眼，谁愿意管谁来吧，反正我是没那个能力了。说到益州，我们再来看看宁州。自从李特、李雄父子作乱后，僻处西南的宁州基本处于与世隔绝的地步，似乎被西晋朝廷遗忘了。近几年来，宁州接连发生饥荒和疾疫，死者十万计，又加上五苓夷势力强大，州兵屡败，吏民为躲避战乱，纷纷流入交州，宁州刺史李毅被迫困守州城。殚心竭虑之下，李毅积劳成疾，向朝廷上书，请求另派大臣。然而，不知是没收到，还是懒得搭理，李毅的上书石沉大海。无奈之下，李毅让儿子李钊亲自前往洛阳汇报，走到半路上，李毅病亡。李毅死后，他的女儿李秀挺身而出，接过了父亲的职责，带领州城的吏民百姓和城外的夷人交战，屡屡大破之。这是一个关于坚守的故事，它让我们知道，无论环境多么险恶，总有一些人眷恋着脚下的土地，愿意为它付出生命的代价。历经多年混战，司马越终于成了最后的赢家。现在，该轮到他来主持朝政、论功行赏了。他先将自己拜为太傅，录尚书事；然后是范阳王，他居功至伟，被拜为司空，镇守邺城；弟弟平昌公司马模拜为镇东大将军，镇守许昌；稳固后方的王浚升任骠骑大将军、都督东夷、河北诸军事，领幽州刺史。司马颙尚有长安可以固守，司马颖更惨，祁弘入关西进时，他既不敢投降司马越，也不敢投奔司马颙，只好从武关向南逃到新野。没过多久，荆州刺史刘弘病逝，司马郭作乱，想要迎接司马颖入主荆州。刘弘生前一向鄙视司马颖，治中郭舒和儿子刘璠秉承他的遗志，不愿将荆州交到司马颖手里，杀死了郭劢，以兵拒之。入主荆州的企图破灭后，司马颖一路收集旧部数百人，向北渡河，前往朝歌，想要与曾经的旧部公师藩汇合。司马越当然不会给他这个机会，一面派南中郎将刘陶前往追捕，一面严令各地郡守围追堵截，务必要阻止他们汇合。于是，双方在汲郡、魏郡、顿丘郡一带展开了猫捉老鼠的游戏。是年九月，司马颖落在顿丘太守冯嵩的手里，送往邺城，交给司马虓处置。司马于心不忍，没有杀他，将其囚禁。司马颖在寻找公师藩，公师藩也在寻找他。阴差阳错之下，他们在黄河两岸完美错过。司马颖被抓没多久，公师藩于白马被兖州刺史苟晞所杀。一个月后，司马虓忽然暴毙，长史刘舆认为司马颖长期镇守邺城，尚有不少依附者，为防止发生意外，他先秘不发丧，然后矫诏杀死了司马颖以及他的两个儿子。司马颖逃亡之时，随从官员纷纷逃散，唯有卢志始终不离不弃。在他死后，又是卢志收而葬之。司马越听说后，以卢志为军谘祭酒。屈指算来，司马颖是八王之乱中被杀的第六王。以成都王之尊，司马颖一度拥有最雄厚的兵力，最有利的地位，也得到了朝野上下的赞誉，但他一意孤行，急功近利，生生葬送了卢志为他规划的美好蓝图。历史没有如果，只留下一堆教训，司马颖的经历告诉我们，妄图以阴谋诡计夺取权力，最终必败于阴谋诡计，这不是他一个人的通病，而是司马氏与生俱来的基因。成大事者，当厚积薄发，当以德服人。