封禅|皇帝新衣——宋真宗的封禅之路
宋真宗是宋朝历史上算得上是略有功绩的君主,其前期任用圣相李沆为执宰治理朝政,勤于政事,这一时期的宋朝社会较为安定,给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机,但宋真宗在位后期迷恋封禅,严重破坏宋朝整个国家经济、政治风气,还弄出一场北宋版的“皇帝新衣”。
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[1]宋真宗像王钦若挑拨封禅这件事原本不是宋真宗想出来的,而是当时的执宰王钦若在背后推动的;在澶渊之盟之后,宋真宗觉得自己用十万两、绢二十万匹换来宋朝长时间和平是一笔不错的买卖,当他正陶醉在自己的功绩中时,王钦若对宋真宗道:“城下之盟,《春秋》所耻。陛下现以万乘之主而为城下之盟,还有比这更可耻的吗?”。宋真宗听了脸色一沉,这时他才想起来,所谓的好买卖不过是一纸“城下之盟”,深感颜面尽失,王钦若看形势大好继续添油加醋,劝宋真宗攻取幽燕、雪洗耻辱,宋真宗刚与对辽国吃了败仗,不敢再开战端,王钦若看宋真宗犹豫,终于抖出了他的真实目的:“只有封禅才能镇抚四海,夸示外国。”,真宗心动了,王钦若告诉真宗自古以来都是先有“天瑞”才封禅,真宗此时还半信半疑,于是他去问秘阁直学士杜镐“天瑞”怎么回事,杜镐随口言道:“这是圣人以神道设教而已。”真宗这才下定了决心。
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执宰王若钦贿赂重臣景德三年,真宗自知自己功绩还不足以泰山封禅,为了防止自己的想法被朝臣反对,思前想后他想出了一招——贿赂朝臣,他先是将装满珍珠的酒坛赐予宰相王旦,王旦看到坛里珍珠后明白真宗的想法,然后真宗又在酒会上用同样招数搞定了陈尧叟、丁谓、杜镐三人,这年正月初三,真宗在朝会上向群臣们编造一个自己在寝宫中与神仙会晤的故事,由于故事中唯一证人是真宗,加之王旦等人之前被塞了“封口费”,大臣们只好“相信”宋真宗,宋真宗的封禅之路也从这里正式开始。
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[3]执宰王旦大中祥符元年三月(1008年),为了体现全体民众的意愿,王旦带领少数民族代表(藩夷)、宗教界代表(僧道)和德高望重的民主人士的代表(耆寿)共24000人上表请求真宗前往泰山封禅,十月初四,封禅队伍浩浩荡荡地前往泰山封禅,一路上先是走了17天,然后又是在泰山脚下斋戒沐浴3天,封禅过后真宗大赦天下,然后命令全国各地公费吃喝来庆祝自己封禅,末了真宗又拐到曲阜谒见了孔庙,赐钱三百万,整个封禅大礼前后历时五十七天。大中祥符三年六月,汾阴各界代表上表请求真宗一定要去汾阴祭祀地神,要说祭祀地神这玩意真宗走两步路到南门地坛做做样子也就完了,可这位老兄嫌不过瘾,觉得上次封禅轰动效应不够,又带人着急忙慌地去汾阴搞地祀。其他官员和百姓看了汾阴的操作,开始纷纷上表“祥瑞”出现的消息,一会是有人报告黄河清了(意味出现圣人),一会是汾阴老百姓居然在中条山苍龙谷发现了黄金护封的《灵宝真文》,更离谱的是,连孔子故里亳州的3300名百姓及官吏集体都进京请求宋真宗去亳州举行大典。自认先祖估计是真宗觉得封禅还不够,为了表现此次封禅权威性和正确性,他给自己编撰了一位先祖,,并给自己这位先祖起了一个名——赵玄郎,赐予尊号“圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”(名号还挺长),还为这位先祖配了一位夫人,尊称为“元天大圣后”,(也不知道他这位先祖乐意不),之后带头撰写了《圣祖降临记》,底下大臣们明白了老板心思,赶忙写出各式各样记载这位先祖事迹的传记。
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