五国|六国破灭原因弊在赂秦?五国是,齐国不是,反对宋朝以土地换和平( 四 )
所以,我们在面对《六国论》的时候,还有理性的去看待它其中所论述的观点,既要吸收它论述当中正确的部分,又要结合真正的历史发展情况,有着自己的考量。
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苏洵通过《六国论》,委婉地劝谏宋朝皇帝不要拿土地换和平
而话说回来,既然这种观点并不怎么经得起推敲,那么苏洵又为什么要写这样的一篇文章呢?真的是因为他对真实历史并不怎么了解吗?其实不然。事实上,苏洵写这篇文章的目的并不在于要真正的去论述一下山东六国是如何灭亡的,他的真实目的其实在于劝谏自己的君主。
当时的宋朝受北方少数民族的影响十分严重,可是宋朝为了和平,为了短暂的安宁,不惜拿土地来贿赂北方的少数民族,而苏洵是十分反对这种做法的,他认为拿着土地来换取的和平并不是真正的和平,也不能够长久地保持下去,甚至会让本地的少数民族得寸进尺,让自己的国家更加的岌岌可危。
可是苏洵作为一个文人,作为一个臣子,他并不能够直接地指出君主的错误,也没有在朝堂之上直言劝谏的机会,所以他只能够通过书写文章的方式来进行委婉的劝解,其实在《六国论》当中所说到的秦国就是北地的少数民族,而山东六国类指的就是当时的宋朝。
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综述
笔者认为,苏洵的这种文学手法,在古代文学历史的发展中并不少见,除去苏洵的《六国论》,还有贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》,这两篇文章与《六国论》的手法并没有什么大的差距。
贾谊类指大汉王朝,杜牧暗指华清宫
贾谊在文章当中重点论述的是自然条件的约束,因当时大汉王朝对战匈奴时的态度有着直接的关系。而杜牧在《阿房宫赋》中所说的是极尽奢靡的国家生活对国家发展的影响,极其注重书写阿房宫赋的奢靡,根据杜牧所处的时代,暗指唐玄宗大兴土木建造华清宫就是为讨好杨贵妃,所以在贾谊的《过秦论》当中类指的是当时的大汉王朝。
杜牧的《阿房宫赋》中,阿房宫类指的就是唐朝所建造的华清宫,他们这些人并不是真正的想要去论述山东六国破灭的原因是什么?或者是秦朝二世而亡的原因是什么?而是想借前人们兴衰的经验,去劝谏自己当时的君主而让自己所处的时代和社会能够更加的稳定,更加的和谐。
当然,我们可以说他们的一些观点是经不起推敲的,但他们的核心思想都是正确的,一个国家的发展绝对不能穷凶极奢,古人言成由勤俭败由奢,如果真的像杜牧《阿房宫赋》当中所言的那样奢靡,那么这个国家的灭亡其实就已经是注定的了。
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