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其次，来看两个女人引出的仗责要案。太平天国癸好三年十一月二十日，杨秀清又开始玩他的“把戏”——声称天父下凡，让人把他抬到了天王府。结果洪秀全自然不敢怠慢，马上出来迎接。结果，杨清秀见洪秀全后，指责天王府里的大朱九妹和小朱九妹这两位女官对他“大不敬”，并指出这是洪秀全管教不严，犯有严重的过错，惩罚是4个字：杖责四十。

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百官一听急了，都呼拉拉地跪下向杨秀清求情，结果杨秀清以“天父”的名义说不准求情，好在洪秀全有“自知之明”，他没有“为难”杨秀清，力排众议让天往死里打。

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杨秀清见洪秀全如此乖顺，出了一口恶气后，这才饶过了天王。事后，洪秀全还主动把大小朱九妹送到东王府去接受处罚。后来，清朝的诗人马寿龄为此事专门写了一首诗：“惊传天父来凡间，或言天王府中有巾帼，当予东王侍枕席，否则天王笞四百。”

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当然，杨秀清尽管好色，但他仗责洪秀全当然不是为了夺取大小朱九妹这么简单的事，他而是为了借羞辱洪秀全，树立自己在整个太平天国的至高无上的权威。另外，北王韦昌辉更惨，尽管他一对杨秀清到了“委曲求全”的地步，但父亲一次上街时“冲撞”了杨秀清，结果杨秀清要他的老父亲，韦昌辉不得已，以他自己来代父受罚。而被仗责100下后，韦冒辉也和杨秀清彻底决裂了。

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而令人奇怪的是，翼王石达开却是杨秀清网开一面的“特例”。石达开之所以没有被仗责过，主要有三个原因。一是石达开有政治智慧。就拿秦日纲门客事件来说，他的岳父无缘无故牵连其中，结果杨秀清命他逮捕岳父黄玉昆。石达开没有讲价钱，乖乖照做。而当黄玉昆辞职后，秦日纲与陈承瑢一起辞职响应，但石达开并没有加入辞职的队伍，这就是他高超的政治智慧体现之处。

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二是石达开懂得作秀。定都南京后，杨秀清以天父的名义无法无天。但大家都凡知肚明，这其实就是杨秀清的“作秀表演”。而杨秀清每次表演时，自然会留意众人的反映。结果他发现石达开是最“虔诚”的一个。据清书《贼情汇纂》记载：“（石达开）每见杨贼诡称天父附体造言时，深信不疑，惶悚流汗，尊奉洪杨韦三贼若神明。”原本 “不甚附会邪教俚说” 的石达开，所以对“天父下凡”如此深信不疑，还会配合表情和肢体语言“惶悚流汗”，显然是以“秀”对“秀”，同样也是装出来的。面对如此虔诚的人，杨秀清怎么舍得打他？

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