殉葬|赵卿墓中出现4个活人陪葬,中国古代的人殉有多惨?

无论时间多么贪婪地吞噬一切,我们都应该在还能呼吸的时候尽最大努力来赢得声誉,这样时间的镰刀就不会伤害我们。—— 莎士比亚
我是看到下面这个问题后受到的启发,写出本篇的内容的

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帝王将相在生前因为手握权力,享尽了人世间的荣华富贵,但人的欲望是无止境的,当他们生命终结时刻,往往依旧不愿意对身外物放手。为了让自己能够在另一个不可预知的新世界,继续奢靡的生活,他们往往会将心爱之物统统打包带入墓穴之中,而出于怕“孤单”的考虑。

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打包清单的首选之物往往包括生前喜爱之人,他(她)可以是其宠爱美人,也可以是宠信的知己。赵卿墓目前被学术界考证为春秋战国时期的晋国权臣赵简子,这人执政晋国朝政十七年,做到了晋王之下,万人之上,其出土的棺椁旁出现4个殉葬的殉人不足为奇。

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赵卿墓
【 殉葬|赵卿墓中出现4个活人陪葬,中国古代的人殉有多惨?】中国人殉从何时开始已经无从考证,但从古中华文明已知最早的遗迹,距今约6500年的大汶口文化、距今约4000年的龙山文化均有用活人祭祀的尸骨,可见人殉这个陋习可谓是“历史悠久”。
而有文字记载的人殉起点或者说高峰,目前可以定位为先秦时代,1976年在河南安阳市西北郊挖出的一座中型的商朝墓穴,光清理出来的殉葬活人就高达1400余人。称霸西戎,成为春秋五霸之一的秦穆公,根据《左传》记载,临死之时就曾下令177人殉葬,其中包括他最爱的三位大将奄息、仲行、针虎。

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宣太后
带领秦国崛起的宣太后,晚年时候也曾下令,让自己心爱的情人魏丑夫殉葬,后来大臣立劝这样对不起先王才作罢。汉武帝独尊儒家之后,因为人殉不符合儒家众生平等观点,开始逐渐被羞涩的藏了起来,不再堂而皇之的推行,但是从未就此消失。
以“风雅颂”著称的宋朝,宋高宗赵构去世之时,他心爱的2位才人被明确要求殉葬。而此后的明朝,人殉之风更是直追先秦之势。开国皇帝朱元璋墓中有殡妃殉葬46人,此后的明成祖,明仁宗、明宣宗也皆有拿数十嫔妃殉葬。

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朱元璋
明宣宗去世之时,一个进宫仅一个月的宫女郭爱,被列入殉葬名单,为此她还写下了“修短有数兮,不足较也; 生而如梦兮,死则觉也; 失吾亲而归兮,惭余之不孝也; 心凄凄而不能己兮,是则可悼也。”的绝笔诗流传至今。