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如果大家仔细观察过《唐会要》所描绘的小公主之死的时间线后，再比较《新唐书》和《资治通鉴》，其实也不难发现：厌胜事件在《唐会要》中是在前面的，小公主之死在后，可是《新唐书》和《资治通鉴》却将二者顺序调转，变成了小公主之死在前，于是就出现了两种截然不同的说法。根据常理而言，成书越早的史书往往是最可信的，因为它距离事件发生不远，在传播和书写中被讹传、编造的机会更小。《唐会要》一书都可以说得上是《新唐书》和《资治通鉴》的参考书目之一了。参考书都这么说了，为什么这两本书却要给出与参考书所不一致的说法呢？毫无疑问，欧阳修司马光宋祁等人出于个人目的，为了深化武则天狠毒残忍的形象，选择了捏造“小公主之死”的谋杀案来嫁祸于武则天。
史书不论经典还是平庸，都是人所书写，那么都会有作者的主观思想、时代烙印的反应。司马光们再怎么名垂青史、文采斐然也没法改变，况且司马光还有过更改《战国策》的记录在前，想改这样一本普及率远不如它的《唐会要》简直易如反掌。要知道当厌胜的举报起了作用，王皇后已然地位摇摇欲坠的情况下，武则天还冒着巨大风险闹出小公主之死的惊天大案，简直就是多此一举。所以，倒不如改成武则天杀女在前的逻辑上比较靠谱。这大概正是这几位先贤书写史书时的所思所想吧。


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综上所述，历史的真相其实就应当如《唐会要》所言：武则天以厌胜之罪诬告皇后，在利用自己女儿的意外死去作为皇后诅咒自己的证据，从而达到了令高宗下定决心废后的结局。只是可惜，几百年后的武则天在那些正统儒学者眼里已然是一个妖魔化的人物。他们极端的看不惯，并且极端地通过种种抹黑将之刻画得更加面目可憎。所以，她这个可能是因为患病离世的女儿在那样的大环境里，在后人的史书里就这样被剥夺了自然死亡的权利。只是因为她有一个日后靠着心机、靠着阴谋登上后位、甚至是皇位的母亲！倘若，武则天只是一个如富察氏那般“谨守妇道”的深宫妇人亦或是默默无名的后宫一员，历史的说法，又将会不一样吧！

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