【 匈奴|霍去病远征匈奴归来后为何暴病而亡 名医张仲景给出了解释!】


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据说他的部队几乎都不带粮草的，主要沿途依靠掠食匈奴的牛羊补充给养。那么有没有这样一种可能，霍去病是在远征途中由于饮食问题而感染上的疾病呢？有专家在编制《汉武帝年表》时曾注意到这么一个问题，公元前89年汉武帝在著名的“轮台诏（汉武帝晚年的罪己之诏）”中曾说过这样一件事，跟《荷马史诗》中的“特洛伊木马计”有些类似。几年前，匈奴曾将战马捆缚前腿，送放到长城下，对汉军说：“秦人，你们要马，我们给你们送战马来了。”而这些被捆缚的战马，是被胡巫施过法术的。这里所谓的法术，当时称为“蛊”或“诅”，实际上就是草原所特有而中原地区所没有的病毒。汉人将此马引入关后，遂致人染病。


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除了主动给汉军送巫马外，匈奴人还使用巫牛、巫羊来污染水源。有史料记载：“匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以阻（诅）汉军。”汉军饮用甚至接触过被巫牛、巫羊尸体污染过的水源，就很可能会染上疾病，甚至被夺去性命，如果瘟疫流行开来，汉军的战斗力就会大大下降。所以说，既然有死去的巫牛、巫羊尸体，也就不排除被霍去病掠夺的牛羊等物资没有被感染过。由此我们可以看出，霍去病在千里追击匈奴的过程中，很可能不小心就染上了这种病毒，不幸成为匈奴人“生物战”的受害者。


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到了汉武帝后期，似乎是在印证霍去病是死于匈奴“生物战”的关联，全国发生了数起大的瘟疫。有人认为，当时被人们称为“伤寒”的疫病，就是匈奴人通过巫马以及疫畜等所施放的瘟疫，该疫有两个特征，一是因发高烧而苦寒，二是患者体内有斑瘀（所以称为“伤”），死亡率很高。由于缺乏有效的抵抗手段，自汉武帝后期开始，一直到魏晋的两百多年时间里，这种瘟疫一直呈现着十到二十年的周期反复发作，延绵不绝。


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东汉末年名医张仲景所著的《伤寒杂病论》，就是从中医学上对两汉时期所流行瘟疫的治疗方法的一部总结性著作。

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