统一|汉文化决定了为何是拓跋鲜卑统一北方建立北魏，而不是其他民族( 二 ) 北方|民族|拓跋|文化|北魏|老年

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（北魏墓葬壁画）古人云：“得民心者得天下”。无论哪个民族，哪个政权如果只是依靠屠杀和掠夺都是无法赢得最后的胜利。要想赢得最后的胜利必须要先赢得民心，所谓“顺民者昌，逆民者亡。”拓跋族的君王接受汉族谋士的建议，采用中原王朝统治者惯用的怀柔政策，一方面对世家豪族采取笼络政策，保障他们的既得利益；另一方面对广大农民实行安民政策，“安抚初附”、“劝课农桑”、“赈饥救灾”、“军之所行，不得伤民桑枣。”在中原地区拓跋鲜卑更是以开放包容的姿态接纳汉文化，拓跋权贵与汉族豪门之间“相往不绝”，拓跋族人更是“喜耕种，善缉纺”，拓跋鲜卑和汉人打成了”一团”。由于北魏拓跋族推行了得民心的怀柔政策，从而减少了前进途中的阻力，“其志不在小”，有力的政策措施最终给拓跋鲜卑人统一北方的战争按下了“加速键”。

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（拓跋珪雕像）经略为先，以食为本兵马未动，粮草先行。拓跋族以游牧为生，拥有大量的牛、马、羊等牲畜。牲畜既是拓跋族的生活资料，又是生产资料，更是战争工具，拓跋族拥有丰富的牲畜资源，自然也就占有了丰富的生活物资和军事物资，“控弦者”更无后顾之忧，为拓跋族统一北方准备了条件。

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（北魏墓葬壁画中关于战争的“描绘”）自古以来，唯有强兵足食者方能兼并天下，要想强兵足食必先发展经济。北魏拓跋族君王都懂得“经略为先，以食为本”的道理，认识到要想深入中原必需大力发展经济。拓跋珪复国后，立刻在漠南代北一带开垦，经过努力，拓跋族治理辖区内的农业经济得到了长足的发展。为了维持庞大的军费开支和补充兵力，拓跋珪特别重视对对手的有生力量的掠夺。在统一战争中，拓跋族不再肆意屠杀战俘和平民，而是把大量的战俘成批量地驱使到荒地垦荒。“两岸大野，皆耕垦。”“至于山上，亦多开垦。”农业经济的发展为拓跋族统一北方奠定了坚实的经济基础。针对北方战乱造成人口流失、土地荒废的情况，拓跋族通过安置流民，迁徙百姓的途径加以解决，从中原和塞外草原迁来被征服的各族百姓“使之农耕”。拓跋族立国后，经过历代君王的苦心经营，农牧业都得到了长足的发展：“岁数丰穰，畜牧滋息。”“农人马市，布散于野。”一派繁华景象，农牧经济的发展也为拓跋族统一北方奠定了坚实的经济基础。