孙策|孙策死后,弟弟孙权是如何对待嫂子的?( 二 )
有人说,这与大乔等人的命运有什么关系呢?当然有。
因为这说明孙策并不是权力斗争失败的一方,而是成功的一方,而如果大乔再嫁可能会分走一些孙策的政治遗产,这是孙权绝对不愿意看到的。因此,这一点决定了孙策的妻妾不可能像上面的吴氏、甄宓等人一样,被夫家再嫁。
因此,为孙策生育一子三女的夫人们,命运只能是奉养孙策老母幼子,一辈子锁在孙家,由孙权养起来守寡。
三、没有生育的大乔
有生育的好安排,那么没有生育的呢?比如大乔,难道真的铜雀春深锁二乔吗?
当然不是,刚刚说了,没有生育的还有一种处理方式是放其归家,任凭嫁娶。有人说,这不也是再嫁吗?
完全不一样。由夫家奉其再嫁,这个人多多少少还沾着夫家的名义,如果是大家族还有些政治遗产在里面。但放其归家则不一样,等于先在夫家除名,从此不再是夫家的人,而是回归娘家,这样就算再嫁也跟原来的夫家没有关系。
那么,孙权有没有可能选择这种处理方式呢?答案是,非常渺茫。
这种处理方式大多限于丈夫死后,家族衰落,无力供养那么多妻妾的情况。而如果家族势力庞大,一般是不愿意选择这种处理方式的。孙权后来成为吴国的皇帝,地位崇高,自然很不愿意让大乔归家再嫁的。
当然了,还有人说,内部处理不好吗,比如孙权纳了。
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为防止遗产外流,家族内部消化似乎也是有的,但在三国时代这样的例子并不多,而且刚刚提到,孙权是不想放大孙策的政治遗产,而是想消弭于无形的,如果孙权纳了大乔等人,那多多少少得偏向孙策遗孤。孙权放着那么多美女不娶,为啥要去接这个烫手的山芋呢?
所以,大乔们基本上只有老老实实锁在孙家守寡,奉养老母,抚养遗孤,没有别的路可以走。
文/子彧
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