解放后|民国武术大师薛颠独创“象形拳”，为何解放后被枪毙，专家：作死被枪毙|民国|专家|薛颠|武术大

薛颠小时候念过几年私塾，可是根本念不下去，他生性好玩，特别是对于武术有着极大的兴趣，也有着极高的天赋。他拜入了李存义门下，学习形意拳，成为了李存义晚年最得意的弟子，李存义经常在外人面前夸赞他。

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【解放后|民国武术大师薛颠独创“象形拳”，为何解放后被枪毙，专家：作死】不过薛颠心高气傲，在和师兄交谈时被师兄指出不足后不服气，要与师兄比试，结果被一掌打中，撞破了窗子，从二楼摔了下去。这让薛颠引以为耻，不告而别，去到了山西习武。后来拜李振邦和薛振刚为师，又上五台山潜修，在南峰得到一位130岁老人，法号空灵上人的世外高人传授，学会象形拳。

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等到李存义去世后，薛颠回到北京，要挑战师兄，不过被同门大师兄出面制止了，阻止了这场同门之间的比试，同时也让薛颠接掌了天津国术会。这时的薛颠看起来和和气气，一旦动起手来却是凶相毕露，毫不留情。
与现在的人情世故不同，当年的武林总是伴随着打打杀杀，拳头硬才是真道理。只是薛颠到了后面却信了迷信，跟着孙素珍什么的，到处折腾，在国家刚成立的时候，有一个影响力这么大的武术家带着一堆信教徒跑到街上散播谣言，还搞破坏，这哪里能忍得了他。
薛颠虽说功夫了得，但他在国术馆边教武术一遍大肆传播一贯道，这就导致了很多在天津习武的人都会迷信一贯道，危害是非常大的，要想这些习武之人可不是普通人，各个不说身怀绝技，以一敌多是没问题的。

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再来介绍一下这个一贯道，一贯道说白了就是个邪教，看似引人向善，实则敛财。若是这东西与武力相结合那必然造反，历朝历代都是这样。要知道，形意门可是我们传统武术之一，真让这薛颠将二者结合起来，那可能就要痛失我们的宝贵武术遗产了。
更通俗一点，薛颠信了这个教以后，认为自己就是神佛转世，总想自立山头成宗做祖。而他手上也不太干净，沾过血。1953年，在反右运动中，薛颠被指为“拳霸”，最终被枪决。

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抛开别的不说，薛颠这人武术本领确实高超，有人回忆说当年他展示功夫时，摆一张长板凳，以猴行穿梭在板凳间，没人可以看清他的动作，奈何后来作死，信了邪教。

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