吐蕃|文成公主远嫁吐蕃为唐朝带来和平，松赞干布死后，她又过的怎样！唐朝|松赞干布|和平|远嫁|吐蕃

“和亲”是古代两国为了和平采取的最常用的手段，最初起源于何时也不可考究，自从周天子对于天下的掌控力越来越弱，天下诸侯国就开始了采用“和亲”来维持和平。到了汉朝时期，为了免遭北方游牧民族匈奴的侵袭，也会采用“和亲”的手段来维持和平，其中最为出名的就是“昭君出塞”，一曲琵琶响彻塞外。就算是到了唐朝时期，唐太宗李世民英明神武，也免不了用“和亲”来安抚周边国家。唐朝时期，有一位人物统一了西藏，建立了吐蕃王朝，这位人物名叫松赞干布。

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吐蕃与当时的大唐接壤，靠着青海的盐湖和马匹与唐朝有贸易往来，那个时候的吐蕃还是奴隶制社会，吐蕃的赞普松赞干布对于唐朝的繁华也很是向往。在松州之战前，松赞干布就有求娶唐朝公主的意思，但是在那之前唐朝和吐蕃短兵交接打过几仗，并没有取得胜利。直到松州之战后，唐军主力终于到达，仅仅是先锋就已经打的吐蕃不敢交战，这个时候松赞干布委派禄东赞求娶唐朝的公主，向唐朝称臣，李世民才从宗室之中挑出一位女子册封为文成公主，远嫁吐蕃。文成公主远嫁吐蕃，为唐朝和吐蕃都带来了和平，但是松赞干布却没能长命，活了不到35岁就去世了。松赞干布死后，文成公主她又过得怎样呢？小编这就带大家了解一下。首先我们先区分清楚唐朝的“和亲”与以往还是有些区别的。吐蕃趁虚而入进攻大唐，还提出求娶公主的时候，唐朝兵败，所以“和亲”是屈辱的，李世民并没有答应。当侯君集的主力军队前往松洲之后，吐蕃被牛进达的先锋军队杀的不敢冒头，松赞干布害怕了，向唐朝送重礼并且称臣，李世民这才同意了亲事。

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所以文成公主远嫁吐蕃，并非是唐朝需要“和亲”，而是吐蕃需要“和亲”。松赞干布去世的时候，唐高宗李治在位，唐朝依旧处于鼎盛时期，文成公主对于吐蕃高层来说，就代表着鼎盛时期的唐朝，所以吐蕃方面并没有因为松赞干布去世而降低对于文成公主的待遇。有史料记载文成公主远嫁吐蕃，带去了工匠与技术还有大量的财物，这其实从现代角度来看是不科学的，因为双方的地位并不平等，文成公主没有必要带去工匠与技术讨好松赞干布。

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那么文成公主没有带技术到吐蕃的猜想是否是真的呢？其实史料上是有记载的，唐朝后期，与吐蕃交战，吐蕃依旧是“器不犀利，甲不精完，材不趋敏”。也就是说百年之后，吐蕃的科技依旧没有太大的进展，这与史书上记载的文成公主带去技术到吐蕃完全不相符。那么没有带去技术的文成公主还能够赢得吐蕃人民的尊重吗？可以的。文成公主代表的是盛世大唐，她嫁给松赞干布是做王后的。根据史料的记载，文成公主降嫁吐蕃，自己在吐蕃修建了一个非常大的寺庙，而吐蕃给寺庙献上了奴隶和土地。