宋朝|北师大博士最新发现，赵匡胤的杯酒释兵权，可不仅仅是喝了顿酒发现|赵光义|孙健|赵匡胤|博士

宋朝，是一个矛盾的“薛定谔”朝代。论军事，宋朝简直是窝囊无比。他们不能打败与其并立的辽国，在与西夏的战争中，宋朝也并未赢得彻底的胜利。后来，宋朝更是被金人强占了半壁江山，积贫积弱之势更为尤甚。当元朝的蒙古骑兵降临时，南宋宛如一片风雨飘摇中的落叶，很快便被扫进了历史的尘埃里。但宋朝在商业贸易、科学技术，文学艺术等方面，却又达到了一个空前的巅峰。而这一切，则与重文轻武的习俗，有着极深的关系。而这种价值观，也为后世带来了深远的影响。当我们从不同的角度切入，得出的结论也是截然不同。这便是宋朝这个“薛定谔”王朝的本质。而这一切，都要从赵匡胤的“杯酒释兵权”说起。根据史料记载，赵匡胤在继位之后，担心手下的大将谋反，于是他请老部下们喝了一杯酒，席间劝他们早早退休，回家享受余下的人生。这些人担心被杀害，于是纷纷交出了兵权，然后便回家享清福去了。

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谈笑风生身为开国皇帝，赵匡胤自然有着无与伦比的权威。但这事件的背后，却有着不容忽视的疑点存在：所谓“杯酒释兵权”，真的仅仅靠一顿酒和一席话，就解除了大将们的兵权吗？当然不可能。所谓“杯酒释兵权”，不过是一场公开的表演而已。而历史学家孙健博士，则从多方面入手，为我们分析出了“杯酒释兵权”背后的种种细节。并将这些细节与结论，归纳在《识宋：他们的宋朝》一书当中。

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孙健是一位由北京师范大学，比利时根特大学联合培养出的博士。他的重点研究方向，是宋代政治史以及海外汉学。而他的这本《识宋：他们的宋朝》，则是他综合中外理念，以交叉信源为素材写下的著作。他对“杯酒释兵权”的解析，便是这本书的众多精髓内容之一。（一）五代价值观的残余唐朝与宋朝之间，是战乱频繁的五代十国。在这个阶段里，各种光怪陆离的篡夺闹剧，时时刻刻都在上演。五代中的后汉帝国，非常倚重将军郭威。根据史书记载，后汉的皇帝因为猜忌郭威，最终逼反了这位手握兵权的猛将。最后，郭威消灭了后汉，建立起了后周。在他死后，他的义子柴荣继承了皇位。但在柴荣英年早逝之后，他年幼的儿子柴宗训继位。正在此时，手握重兵的将军赵匡胤，被手下的将领“黄袍加身”，然后半推半就地占据了帝位。虽然有这么一番矫揉造作，但人人都看得出来，这不过是一场自导自演的大戏而已。

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赵匡胤其人这种篡夺思想的残余，在宋初仍然存在。譬如在赵匡胤死后，继承皇位的人，并非是他的任何一个儿子，而是他的弟弟赵光义。而在《宋史》中，对于赵匡胤死亡。赵光义继位这一段故事的细节，向来只有“太祖崩，帝遂即皇帝位”这么一个语焉不详的句子。至于赵匡胤的死因是什么，继位的人为什么是赵光义，而不是赵匡胤的儿子，这可就没人提了。不过和他们长期对立的辽国，可就没那么给他们留面子了。取材于辽国史官记录的《辽史》里，便毫不客气地写着：“宋主匡胤殂，其弟炅自立”。说白了，赵光义这个宋太宗，完全就是个“自立为王”的君主。根据孙健教授的分析，赵家兄弟的做法，无疑继承了五代价值观的残余。在战乱频繁的五代时期。如果让年幼的孩子坐上帝位，民众的信心会急剧下降，国家也势必会出现动荡。如果让强壮的兄弟继位，这种情况就不会发生，人们也得以享受相对安宁的生活。当然，身为开国之君的赵匡胤，看清了这背后的事实。当手握兵权者造成威胁时，帝国就永无长治久安之日。此时并非四分五裂的战乱时代，那些地方政权，大都被赵匡胤先后消灭。当国家渐渐安宁之后，昔日手握重兵的大将，不再是生死相依的中流砥柱，反而更像是威胁朝廷安全的隐患。如果他们的手下，也重演一遍“黄袍加身”故事，自己的一切努力，就全都要付诸东流了。于是，如何削弱这些手握重兵、坐镇一方的将领，便成为了一件重要的大事。（二）欲弱其将，先弱其兵如果想让权力由地方回流到中央，这项工作要一步一步完成。如果操之过急，汉朝的“七国之乱”便是个前车之鉴。事实证明，赵匡胤出色完成了这个任务，他不仅成功完成了中央集权，而且几乎没有流血事件发生。而在这段历史中，宰相赵普无疑是居功至伟者。按照丞相赵普的建议，正确的做法是“稍夺其权”，也就是温水煮青蛙，一步一步地夺走他们的权力。如果想要限制武将，就要从“兵力再分配”开始。宋太祖的兵力分配方式颇为精妙。他将国家的兵力分为两半，一半兵力集中于京师，另一半则分散于各地，这明显是做出了两手考虑。一旦地方叛乱，中央的大军便能以巨石压卵之势，将其顺利平定。一旦京师出现兵变，地方势力也可以集结起来，一同奔赴中央勤王。双方的力量可以相互制衡，却不会出现尾大不掉、局势失控的情况。当然，最坏的情况并未发生。如果京师一代真的爆发了叛乱，哪怕地方势力集结起来勤王，在这样的战乱时代，很难说地方的将领，会不会像东汉三国时期的军阀一样，趁机扩大自己的势力。而在战乱之后，京师地区的兵力首当其冲，必然会蒙受极大的损失。这无疑又是西周镐京之乱的重演。