演义|真读三国,不看演义:三国末代君主的结局到底是怎样的呢?( 二 )
公元265年,司马昭病逝,不久以后,其子司马炎逼迫曹奂禅位,曹魏自此彻底灭亡,但是司马炎还算没有亏待曹奂,即位以后册封曹奂为陈留王,赐予食邑万户,在邺城为他安排宫室,允许他使用天子旌旗,依然沿用魏国的制度,给予他上书不臣,受诏不拜的待遇。
曹奂在当皇帝时,诸曹诸夏基本被清剿殆尽,忠于魏室的王凌、毋丘俭、诸葛诞的勤王先后被平定,他完全就是一个傀儡,在降为陈留王以后,反而拥有了自己的地盘,拥有一定的实权,这对他来说,也许算是不幸中的万幸吧。
曹奂禅位三十七年以后病逝,谥号元皇帝,其实魏国自高平陵事变以后就已经名存实亡,曹芳被废,曹髦被弑,而曹奂只是禅位,他的结局已经是亡国之君中最好的。
参考文献:
三国志
资治通鉴
【 演义|真读三国,不看演义:三国末代君主的结局到底是怎样的呢?】晋书
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