大家好，我们的永仁说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。著名的民族英雄、军事家、战略家，南宋抗金名将岳飞，其对后世产生的影响并未限于国内，而是还是涉及到了海外。我们都知道在抗战期间，侵华日军烧杀抢掠是无恶不作，老弱妇孺统统难逃毒手，犯下累累滔天罪行。诸如南京、旅顺等我国的很多土地都曾经遭受过惨痛的伤害，但却有这么一个地方侵华日军见到之后立即停火并且下跪祭拜，满怀敬畏。

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在1937年的时候，日军攻入杭州一路长驱直入，他们曾抵达了岳飞墓，那时的日军对我国的珍贵文化遗存都是打砸抢做尽破坏之事，因此当地的人们本来都很担心岳飞墓怕是要保不住了，但大家都没有想到的是，侵华日军在道道岳飞墓后就停止进攻，并且组织下跪祭拜，这又是什么原因呢？

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其实这是因为岳飞所代表的精忠报国等优秀民族精神，在日本人看来极为符合他们信奉的武士道精神，因而对这位英雄人物充满敬畏之心。日本的“武士道”一词是在江户时代才开始出现，其渊源可以追溯到中国的孔孟之道和神道教、佛教，起源于古代日本的武士道是指以不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力。

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强调毫不留情的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死，而作为典型的就是广为人知的切腹。而岳飞自二十岁起，先后四次从军，曾参与指挥了数百次的大小战斗，在金军攻打江南之时，他力主抗金并为国家收复失地。他忠义爱国的精神备受百姓认可，而且其统帅的岳家军更是被敌人评价为“撼山易，撼岳家军难”，因而在崇尚盛行武士道的日本一直十分崇敬岳飞，甚至在当地的世界史教材中都有关于岳飞事迹的赞颂。

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由此可见，岳飞在日本的影响力，但以“义、勇、仁、礼，诚、名誉、忠义、克己”等美德为精神信仰的日本武士道，在抗战时期的军国主义者心中早已产生了畸变，为战而狂而死的他们身上根本看不出任何美德，甚至基本的人性都受到世界的质疑。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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