恩怨|朱元璋和孟子、姜子牙一段无法化解的恩怨孟子|朱元璋|恩怨|姜子牙|钱唐

编者按：
600多年前，一个中国最诡异的皇帝，和千年前的两个古人展开了一场时空中的对决，虽然最终以失败告终，但是也从他的做派，也让人看到了600年前，统治者终于种下了中国人奴性的种子。

文章插图
现在一提起朱元璋，印在脑海的就是“心机狂”、“权力狂”、“杀人狂”的形象，而一步步成为明朝变成专制的佳绩统治工具，祸延至今。
明朝开国之初，人才奇缺，朱元璋在登位的次年，即洪武二年（1369年），诏全国府、州、县兴办学校，几年下来，颇见成效。
据《明史·选举志》记载，虽然是穷乡僻壤，也都有儿童入学，弦歌之声不绝，为唐宋以来所未有。
马上可得天下，但马上不能治天下。明太祖朱元璋深谙此理，他夺取天下后，十分注重学习，在圣贤书中寻求治国之道。
这一读书，却产生了一场无法抑制的恩怨出来。
朱元璋与“亚圣”孟子的仇怨
学读书这种事情对朱元璋来说，在认识李善长之后就有点小自卑，登上皇帝之后也是兴趣不减。以前看的是兵家谋略，现在治国，看的当然要选择儒家经典。
当他翻自《孟子》卷四《离娄章》时，龙颜大怒曰：“这老儿要是活到今天，非严办不可。”
因为这一章里，有这样一段话：孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则称视君如腹心，君之视臣如犬马，则称视君如国人；君之视臣如土芥，则称视君如寇仇”。
也就是朱元璋，知道这是两千年前的人。若是碰到个无能昏君，开口第一句肯定是叫来亲信：“把这个人砍了。”

文章插图
（朱元璋发明的七大酷刑）
朱元璋看了之后，一晚上没有睡着觉，辗转反侧，仍然内心彷徨，这明显是教人“造反”，而且看上去造反有理的样子。
好一个胆大包天的孟轲，竟敢鼓动人们在皇帝对待他们不好时，就把皇帝当作仇敌贼寇，那还了得。
《孟子》中记载了孟子时常在各国的国君面前，直言告诫，从平民的角度告诫国君应该做什么，不应该做什么。
这在在朱元璋看来，这有伤国君的尊严。特别是孟子的言论“民为贵，社稷次之,君为轻”，更是让这位大明开国皇帝怒不可遏：民贵君轻，成何体统？是可忍，孰不可忍？
皇帝一发怒，后果就严重了。他诏告天下，说孟子的不少言论“非臣子所宜言”，居然罢免了孟子千百年来在文庙里和列位大儒们吃冷猪肉的资格，下令将孟子逐出文庙，不得配享，并发狠说，诸大臣“有谏者以不敬论，且命金吾射之”。
孟子认为，要为民所想，不要把人民厌恶的东西强加给他们。孟子把“以力服人”称之为“霸道”、“暴君”。天子若“以德服人”，就是“仁者”，而仁者则是无敌的。“得道者多助”。