三、为什么隋朝会这么重视佛教？
那么问题来了，为什么隋朝会这么重视佛教呢？最直接的原因，是统治者的个人原因。统治者的思想价值观怎样，无形之中也会在统治过程中传递出去。除了独孤皇后是一名坚定不移的佛教信奉者之外，隋文帝杨坚，也是一名不折不扣的佛教信奉者。
杨坚本身就是出生在一个佛教气氛非常浓厚的家庭，父母信奉佛教，其父杨忠相传还鼎力捐赠寺庙；他还有一个小名，叫那罗延，意思是“金刚勇猛”。杨坚早年的成长经历，也是和寺院有着紧密联系的。根据《隋书?高祖本纪》记载：“尼将高祖舍于别馆，躬自抚养。”也就是说，他是被一名尼姑抚养，直到十三岁。受早期的生活经验背景影响，也决定了他对佛教的信仰坚定不移。


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还有一个重要的原因，就是社会发展趋势。
佛教自从南北朝以来，就有良好的发展态势，可以说是大势所趋。隋文帝和独孤皇后无比提倡佛教的政策统治，是在此基础上大力助推了佛教的传播与发展。或许有朋友会疑问，明明佛教这时候已经得到发展了，还要将功劳归功于杨坚夫妇呢？笔者认为，虽然佛教发展是大势所趋，但统治者的态度更是尤为重要。
倘若不信，可以参见汉武帝时期的“焚书坑儒”，任儒学发展得再好，统治者不支持，各种方式打压，那么距离衰颓也只是时间早晚的问题。换句话说，杨坚夫妇作为统治者，给佛教发展莫大的支持，也是很大程度上决定和影响了佛教发展与复兴。
因此这也就到了最重要的一个原因，隋文帝为什么会心甘情愿推崇佛教呢，仅仅是因为个人信仰吗？当然，这和他作为统治者的身份与立场息息相关。隋朝统一之后，迫切需要一种精神的力量，来作为工具巩固新生的王朝政权。虽然看似杨坚大力扶持佛教发展，但他也提出了一个前提：佛教必须要服从于皇权。正如史料记载他言：“朕位在人王，绍隆三宝，永言至理，弘阐大乘。”由此可见，他就是以人皇的身份和立场进行的，要求佛教得到传播后，就要为统治阶层服务。


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最后一点，是源于佛教的立场。佛教在当时的发展虽然有良好的趋势，但并不繁盛，尤其是北周时期，统治者周武帝采用强硬的政治手段灭佛，没收寺院财产，焚毁佛经、佛像等，强制命令僧尼还俗，给佛教的发展重重一击。在这样的背景下，佛教也急切地寻求庇护，同时也在寻求合适的机遇，为了获得更好的发展，主动与政权相结合。
【 一生一世|隋朝独孤皇后，与皇帝“一生一世一双人”，还和佛教发展有大联系】