娘家人|武则天为什么把皇位还给李家，而不是给娘家人！皇位|李家|武三思|李显|娘家人

武则天是中国历史上家喻户晓的人物，作为中国封建王朝中唯一一位女皇帝，关于她的评价褒贬不一，武则天在生前也预料到后人对她的种种猜测，所以干脆给自己立了一个无字碑，功过都由后人去评判。

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武则天的烦恼，是每个皇帝都曾有过的烦恼：立谁当太子。武则天姓武，由武三思等人继承权力意味着武周王朝的延续；如果由李显继承皇位，则意味着武周王朝的结束，李唐王朝的复辟。很多人将武则天还政的原因解释为庙堂祭祀，也就是死后的声名。这一点其实是解释不通的。假如武则天真的重视这个，那当初就不必建立武周，改朝换代了。如果说是晚年心思发生了变化，虽说情有可原，但还给久居神都的李旦就可以，为何还要还给李显呢。再者说，此前武三思几度谋夺太子之位，都没有成功。

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但是武家和寒门在支持武则天称帝上是一致的，在武家继位上却并不一致，即使是寒门也是地主贵族也不愿意自己的家业被老婆家夺取，他们也不愿意看到皇族开这个先例。武家人表现的能力也让他们不敢在武家下注，契丹战争大败而归，更让武家人声望堕地，支持武家，自己不喜欢，成功率很低，而且名声很难听，很多武周大臣都是如此，支持武则天称帝，也支持李家继位。武则天称帝后发生过两次立太子事件，主角是她的两个侄子武承嗣和武三思。两次都有人站出来反对——第一次的代表是李昭德，第二次是狄仁杰。而且表达了基本一致的观点，即皇位应传与儿孙而不是侄子，因为侄子将来无法给她立庙祭祀。两次建议武则天均表示认同。武则天比较强烈的传承武氏的想法，应该是在称帝7年之后。痴心不改的武承嗣和同样有觊觎之心的武三思百般游说，武则天思想出现动摇。作为尝试，她就立武三思为太子的问题专门召开了一次征求意见会。性格耿直的狄仁杰毫不留情地亮明了自己的态度，说武三思的能力不如已被贬黜的庐陵王李哲——即武则天的儿子、后来的唐中宗李显，然后继续以姑侄母子、立庙祭祀的大道理说服武则天。结果一如从前，武则天悻悻罢会。不过没多久，武则天便以晚上做的两个梦——下双陆棋不赢和大鹦鹉折翅——问询狄仁杰，后者心领神会，对以无“子”可下和启用武（鹉）氏二子（翅）。武则天就坡下驴，即刻召回李显并立为太子，让李唐序列回归。

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武则天传位给武家人，那么武家人也要面对这种局面，武则天手下的人听命于武则天，但不一定会听从武家人，政治不是简单的给你的就是你的，那也要你有能力担得起这个重担，如果能力不够硬塞给你，后果就是连小命都保不住。武则天做皇帝那些年，天下太平，但政治上非常复杂，想把她搞下来的势力很多，她要花费大量的精力去与这些势力周旋，其次才是治国安邦。从血缘关系讲，儿子比侄子更加的亲近，将皇位传给儿子，会使其感恩戴德，毕竟血浓于水，这是人性的使然。