关系|唐朝时，靺鞨、奚和契丹族与朝廷关系怎样？最后南诏为何也反了？朝廷|南诏|靺鞨|关系|唐朝|契丹

东北地区的渤海国，当时被称为“海东盛国”。这是由粟末靺鞨的大祚荣在牡丹江流域建立的地方政权。他们臣服于唐朝，与中原有密切的经济、文化往来。渤海国在位的15位国王先后朝贡唐朝132次。双方关系正如诗人温庭筠所歌颂的：“疆理虽重海，诗书本一家。”

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除渤海政权外，在东北地区活动的少数民族还有奚族和契丹族。奚族原依附于突厥，后随突厥归附中原。唐初在奚族住地设府、州等地方政府机构。朝廷极力笼络奚族上层，致力于和平友好交往，并几次与奚族结亲。开元十年(722)迁奚人于幽州(今北京地区)附近，这些人没有再北返而是同化为当地人了。

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契丹活动在奚族人东边，原与奚族一样属“东部鲜卑”，实力比奚族强大,有强兵4万，在太宗时归附于唐朝。贞观二十二年(648)，因其举部内属，首领窟哥被任命为在该地新设置的松漠州都督府的都督，又以其别帅达稽等部为峭落等九州，以其酋长为刺史。后来，窟哥的孙子李尽忠为松漠都督时曾起兵反唐，发兵数万攻崇州(今吉林敦化的东北边)。武则天发兵讨伐，遭连续失败，契丹方面损失也不小。双方的主要战场在今天的辽宁东南部和河北的北部。开元初年，契丹又归附朝廷，玄宗下诏复置松漠州都督府,还与契丹族的首领“和亲”。然而冲突仍不时发生。
开元二十二年(734), 唐幽州节度使张守玮大破契丹，斩其王。玄宗因为张守珪的战功，曾有将他破格提为宰相的想法，可见契丹问题在执政者心中的位置。

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天宝初年，节度使安禄山“欲以边功市宠”，往往欺凌少数民族，制造事端。甚至还设骗局，以酒会为名毒杀少数民族酋长，带着他们的首级到朝中邀功。天宝十年(751), 安禄山以6万兵讨契丹，被契丹和奚族“杀伤殆尽”。“射禄山，中鞍，折冠簪，失履，独与麾下二十骑走。”从此唐在东北方面已经无力经营，只能被动地应付局面了。

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【关系|唐朝时，靺鞨、奚和契丹族与朝廷关系怎样？最后南诏为何也反了？】唐朝除了需要应对北方的少数民族，还需要应对南方的少数民族。
隋初，在今天的云南、贵州等地区就存在着当地贵族大姓建立的割据政权。唐朝建立后，那里虽有形式上的地方政府，中央政府也委任过诸如“南宁州都督”之类的官员，却未能建立起中央实际管辖的地方机构，而是建有以乌蛮族为主体的6个“诏”。诏是王或首领的意思，六诏就是6个政权。各诏之间互不统属，对唐都是臣属地位。开元二十六年(738)，唐封六诏之一的南诏首领皮逻阁为云南王，并帮助他统一了其他5个诏。