皇帝|宋朝出了个“神棍皇帝” 宋太宗|神棍|赵光义|宋真宗|宋

大家好，我们的大龙猫聊生活又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。而从1008年的这场造神运动开始，此后一直到1022年宋真宗去世，赵恒一直痴迷于这种“竞献祥瑞”的“天书政治”之中难以自拔，为了让各种祭祀和封禅顺利进行，宋真宗则大规模向臣下赏赐，其中仅仅封禅泰山，前后就共耗费八百多万贯；西祀汾阴，耗资更达九百多万贯；而为了营造玉清昭应宫，仅仅塑造三座神像就用了金一万两、银五千两，在这种大规模的造神运动折腾下，到了宋真宗晚年，北宋“内之蓄藏，稍已空尽”。

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1当所有皇城宫门被打开时，1127年，攻入开封城的金兵惊讶地发现，开封皇城中竟然秘藏一通石碑，上面写着：2“保全柴氏子孙，不得因有罪加刑；不得杀士大夫及上书言事之人；不加农田之赋。”至此，这块从赵匡胤建立宋朝开始，就被勒石珍藏了150多年的石碑，终于得以曝光在世人眼前，尽管在乱世之中它似乎不值一文，靖康之变的战火及随后而来的系列动荡，使得它此后长期淹没在历史的烟尘中，甚至连是否存在都为人所质疑，但在以往，这块只有北宋历代皇帝才知晓的石碑，却无疑闪烁着历史的光辉。根据史书记载，宋太祖赵匡胤下令铭刻这通石碑后，一直下令将它锁置在开封太庙寝殿的夹室内，平时封闭甚严，并且下令新皇帝即位后，必须入内跪拜默诵这通石碑的誓词，而皇帝在跪拜时，只能由一位不识字的太监陪同在旁，因此，这通石碑究竟写着什么，一直无人知晓。而秘密，一直到1127年女真人攻破开封城时才被打破，在金人掳掠过后，进入皇城围观的人们才发现，这原来就是大宋帝国的祖宗家法。尽管后周柴荣真正的嫡系子孙是否存活历史上一直有质疑，但宋朝皇帝优待读书人，却是不争的事实，例如宋真宗就很欣赏自己的伯父、宋太祖赵匡胤，为此，宋真宗还亲自写下了一首劝学诗《励学篇》：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这，就是后世“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的典故由来，创始人是为宋朝的第三位皇帝、宋真宗赵恒（968－1022年，在位时间为997-1022年）。

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作为一位书生皇帝，宋真宗的上位纯属偶然。话说宋太宗赵光义共有九子，他在“斧声烛影”称帝之后，随即开始逐渐铲除大哥、宋太祖赵匡胤遗留的两个儿子赵德昭和赵德芳，随后又以造反的罪名贬黜自己的弟弟赵廷美，在系列的宫廷血案之下，宋太宗赵光义的长子赵元佐受到强烈刺激，竟然精神失常纵火焚烧东宫，从此被废为庶人；赵光义的长子赵元佐发疯后，他的二儿子赵元僖又在太子位上无疾暴毙。在这种轮番的意外之下，在赵光义的子嗣中排行第三的赵恒因此得登大位。宋太宗至道三年（997年），宋太宗病危，当时，李皇后与曾经在“斧声烛影”中协助赵光义发动政变夺位的宦官王继恩，试图谋立已经发疯的赵元佐为帝控制朝政，幸亏宰相吕端力挫政变，才保得赵恒顺利登位。宋真宗即位这一年，北宋已经先后平定了五代十国以来割据分裂的后蜀、南唐、吴越等国，但在北上争夺燕云十六州的过程中，宋太宗赵光义两次北伐失败，甚至被辽军射中两箭狼狈逃窜，以致多年后最终因为箭疮反复迸裂而死。武功平凡的宋太宗在986年的最后一次北伐、雍熙北伐失败后，丧失了进取之心，此后，北宋在对辽的战争中转入长期守势，而长期长在深宫之中的宋真宗赵恒，更加丧失了伯父宋太祖赵匡胤，以及父亲宋太宗赵光义的进取心，倾向于做一位守成之君。有宋一代，读书人的荣光史无前例。为了彻底遏制、铲除自从唐朝安史之乱以后、蔓延至五代十国的藩镇割据和军人称霸格局，宋太祖赵匡胤采取了杯酒释兵权、崇文抑武的政策，而在“斧声烛影”的满朝质疑中上位的宋太宗赵光义，就更加注意收买知识分子的人心，这使得从宋太宗朝开始，每期科举进士录取人数从唐朝时的十来人，激增至宋太宗时期的数百人，随着科举录取面的扩大，以及科举出身的进士们纷纷位居高官要位，这就极大刺激了宋代的文化发展和考试教育。汉唐时期，中华帝国崇尚军功，因此武治强盛，以致汉代有班超“投笔从戎”，而唐代许多宰相则是以名将军功而得以“出将入相”，但是历史进入宋代以后，通过“崇文”以“抑武”的宋代，宰相几乎全为读书人，而武将军人则地位愈发低下，“见（文人）大臣必执梃趋庭，肃揖而退。”这种状况到了宋真宗时期更加明显，以致当时的洛阳人尹洙曾经说：“状元及第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强蕃于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其莫不可及也。”经过宋太祖、宋太宗以及宋真宗三位皇帝不断的“崇文抑武”，在当时人的眼里，武将军人地位已经从晚唐、五代十国的高高在上，剧降至即使“将兵数十万，恢复幽蓟，逐强蕃于穷漠”，也比不上一位高中状元的文人受人仰慕关注了。对此，宋真宗习以为然，这种风气发展到后来，就是北宋诗人汪洙甚至写诗道：“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。……别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。”