传扬|杨贵妃的一只袜子,被后世奉为至宝,传扬了1000多年

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传扬|杨贵妃的一只袜子,被后世奉为至宝,传扬了1000多年
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明皇幸蜀图局部唐玄宗天宝十五年(公元756年),安禄山发动叛乱,唐玄宗带着最为宠爱的杨贵妃等皇室成员,逃亡蜀地,途经马嵬驿(位于今陕西兴平西约二十二华里处),士兵哗变,将动乱归咎于杨贵妃,要求诛杀贵妃,以谢天下。唐玄宗无奈之下,只好同意,六月十四日,杨贵妃被高力士缢杀于佛堂梨树下。杨贵妃死后,葬在了马嵬驿路旁,唐玄宗返回长安的时候,打算迁葬杨贵妃,却发现贵妃的尸骨及随葬遗物毫无踪影,只留下随身佩带的一枚香囊。因此,后世出现了很多关于杨贵妃下落的种种猜测。杨贵妃死后,留下的遗物是一只袜子。唐代藏书家冯贽在《记事珠》一书中记载:“杨贵妃死之日,马嵬媪得锦袎[yào袜筒]袜一只,遇过客一翫[wán同玩] 百钱,前后获钱无数。”
传扬|杨贵妃的一只袜子,被后世奉为至宝,传扬了1000多年
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杨贵妃被害的当天,居住在马嵬驿附近的一个老太太捡到了杨贵妃遗落的一只织锦高筒袜子,老太太很有经济头脑,她给沿途的过客观赏、把玩,每次收费一百钱,此后大发横财,获利无数。唐宪宗在位时期的翰林学士李肇在《国史补》中也记录道:“玄宗幸蜀,至马嵬驿,命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。马嵬店媪收得锦袎袜一只。相传过客每一借翫,必须百钱,前后获利极多,媪因至富。”北宋地理学家、文学家乐史在《杨太真外传》一书中也有类似的记载:“妃之死日,马嵬媪得锦袎袜一只。相传过客一玩百钱,前后获钱无数。”这只著名的袜子被后世称作“杨妃袜”、“马嵬坡袜”。《诗话总龟》记载:唐玄宗从四川返回长安,马嵬老媪奉还了贵妃遗袜。睹物思人,唐玄宗李隆基伤感一番,提笔写了一篇怀念文章——《杨妃袜铭》,文中写道:“细细圆圆,窄窄弓弓,脱履露纤妍……”《诗话总龟》的作者,南宋袁州知州阮阅解释说;“踮屣脱故露袜,妇人足较男子小,故曰:‘纤、细、圆’……老媪之女玉飞,也拾得贵妃生前所穿雀头屦[jù麻葛制作的鞋子]一只,长仅三寸。”
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马嵬老媪的女儿也拾到了贵妃遗物,一只雀头屦,仅有三寸长。从这段文字可知,贵妃杨玉环是缠足的小脚——“三寸金莲”,比男子的脚要小许多,因此,其袜子的形状才“纤、细、圆”,可见,至少在唐朝中期,宫廷女子已经出现了缠足的陋俗。《群谈采余》收录了一首诗《杨妃罗袜》:“仙子凌波去不还,独留尘袜马嵬山;可怜一掬无三寸,踏尽中原万里翻。”唐宣宗在位时期,四川一个诗人得到了杨贵妃遗落的那只袜子。《唐才子传》记载:四川人李远,字求古,性情“夸迈流俗,为诗多逸气”,唐宣宗在位时,宰相令狐绹 [táo] 任命李远为杭州刺史。唐宣宗说:“这人作诗有‘青山不厌一杯酒,白日惟销一局棋’的句子,如此整天想着喝酒下棋的人,能做好地方官吗?”令狐绹回答说:“这是诗人偶尔诗兴大发,不见得就是懒惰之人。”结果李远上任后,为政清廉,颇有政绩,后改任江州刺史。李远喜欢收藏古代文物,特别留意天宝遗物,他曾在关中一僧人处,访得一只“杨妃袜”。至于“杨妃袜”是怎样流出宫廷,那个僧人又是如何得到,史书不见记载。