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直到1967年初的一天，这张照片的命运被改变了。当时，意大利出版商吉安吉科莫·费尔特里内利带来了古巴政府的一封信，要求科达帮他找到切·格瓦拉的画像。科达指着挂在画室墙上的版画说，这是他给切·格瓦拉拍过的最好的一张。菲尔特内利订购了两幅版画，第二天他来取的时候，科达说，作为革命的朋友，菲尔特内利不需要付钱。从这里开始，事情开始出现了不一样的变化，因为这两张版画开始“病毒式传播”。首先，1967年8月，这张照片神秘地出现在《巴黎竞赛》杂志的一篇题为《游击队》的文章中。这篇文章没有署名，直到今天也没有人知道这本杂志是如何得到这张照片的。大约在同一时期，爱尔兰艺术家吉姆·菲茨帕特里克用这张照片作为彩色海报的模特。菲茨帕特里克声称，这张照片是他从荷兰无政府主义组织“普罗沃斯”那里得到的。普罗沃斯说，他们是从萨特那里得到这张照片的。但这些还不是传播最火的时候，引爆点出现在1967年10月，当时格瓦拉在玻利维亚被处决。世界各地爆发了抗议活动，谴责这次谋杀。菲尔特内利印制了数千张切·格瓦拉的海报，卖给抗议者。这张照片现在被称为“格雷罗英雄”。1968年，它作为艺术家保罗·戴维斯为《长青评论》杂志2月刊做广告时画的一幅画，再次出现在纽约市地铁广告牌上。由于菲德尔没有承认或签署《伯尔尼保护文学和艺术作品公约》，科达和格瓦拉家族都没有从这幅画像的数十亿次复制中获得任何好处。由于知识产权保护在古巴长期处于法律空白，这位摄影师只能凭借个人力量与泛滥的侵权行为斗争。上世纪90年代，他曾将一家英国酒业公司诉至伦敦高等法院，希望阻止被告在伏特加酒瓶上使用格瓦拉肖像，并在接受采访时强调，格瓦拉生前很少和酒精打交道。双方和解后，古铁雷斯获得了大约5万美元的赔偿。他将这笔钱捐赠给古巴，用来在国际市场上购买儿童用药。

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随着商业和社会用途的不断重复使用，这张照片越来越像一个图形图标，失去了原本想表达的意义，但同时，它也获得了一定的普遍性。正如劳伦斯?奥斯本在《纽约观察家》上所言，“切?格瓦拉是一位革命性的摇滚明星。作为一名时尚摄影师，科达本能地感觉到这一点，并拍了下来。”

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如今，很少会有人穿着切·格瓦拉的衣服，或者即便有人穿着印有切·格瓦拉头像的衣服，但他们也不一定真正知道他是谁，更不用说知道这是科达拍下了这张照片。切?格瓦拉的革命已成历史，对今天的大多数人来说，古巴只是大西洋上的另一个岛屿。但即便如此，切·格瓦拉依然有着不可替代的意义。这个现代闻名于世的叛逆者拥有世界上最大的崇拜者俱乐部。即使在他去世许多年后的今天，还为每次反对运动尽力尽责，没有哪个反战集会上没有印有格瓦拉头像的T恤，没有哪能一次大规模的游行示威活动上没有切·格瓦拉的旗帜。切·格瓦拉身上浓重的宗教色彩正在使其成为各种理想主义的代表。正如臧克家的那句诗：有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民作牛马的人民永远记住他！把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。资料来源素材来源：世界著名图片集、中青报、维基百科、BBC原文链接：

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