封地|我本将心托明月,谁知明月照沟渠,楚国的王霸之路都是被逼的!
一、公元前1046年,周武王姬发继承周文王遗志,率领各路诸侯讨伐纣王帝辛,并在牧野大败商军,促使纣王帝辛自焚而死。这一战,来自西部边陲的姬周王朝成为天下的共主。定鼎中原后,周王朝开始大封天下,然而早在周文王时期就已经投靠姬周,并成为周朝火师的芈姓熊氏一族,一开始并没有得到爵位的封赏,依旧做着火师的官。不过,熊氏一族的耐心也是令人敬佩,从鬻熊开始,历经熊丽、熊狂、熊绎四代,在成功熬死了周文王、武王、成王后,终于在周康王统治时期得到了天子的垂怜,获得了子爵封号,并赐国名楚!西周的爵位分为五等,公、侯、伯、子、男,熊氏一族得到的爵位虽然处于末等,但意义非凡,因为从这一刻起他们正式成为了一方诸侯,可以拥有了自己的地盘和臣民。自此,海阔任鱼跃,天高任鸟飞。
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只是,楚子熊绎根本没有想到,他的封地不在土地肥沃的中原,却在南方的蛮荒之地,荆山丹阳!实际上,周康王是看不起熊绎的,封给熊绎一个子爵,还是念在他们熊氏一族侍奉周王室多年的情分上。所以楚子熊绎从封地赶到京师镐京,和齐公、卫伯、晋侯、鲁伯一同觐见天子后,只有他没有得到天子恩赐的宝器。“昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。”---《左传·昭公十二年》周天子这种厚此鄙薄的态度,在楚人的心里埋下了怨恨的根。
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二、楚国确实太穷了,封地不过五里,地薄物稀,刚到封地的熊绎,建立了祖庙后居然找不到祭祀祖先用的牛。穷困潦倒的熊绎,被逼无奈之下,带着族人从临近的鄀国偷来一头还没有张角的小牛,因为害怕鄀国的讨要,连夜杀牛祭祀,可以说是非常的辛酸。然而,即使是这样,熊绎却没有忘记自己作为诸侯的职责。自舜帝以来,每逢秋收,诸侯都要带着封地的土特产奔赴王城,向天子述职,并汇报自己这一年来的思想问题和工作总结,这是传统也是惯例。大周王朝建立后,这种优良的传统被很好地继承了下来。
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歧阳会盟就是周天子举行诸侯述职的大型会议,这场会议还要举行盛大的祭祀活动,并让诸侯们感受下天子的恩德,改善下诸侯们的伙食。楚子熊绎乘坐着破旧的柴车,穿着破烂的衣服,带着楚地的桃木弓、枣木箭一心奔向歧阳,感受下身为诸侯的荣光。只是他想不到的是,诸侯会盟的酒席,根本就没有他楚子的位置。原本还打算向天子诉诉苦,和公、侯、伯等大咖们联络下感情的熊绎,在王室安排下和鲜卑的酋长一起“守燎”,就是看管祭祀的火堆;还要不停的“置茅缩酒”,也就是用苞茅的茅草过滤带有酒浆的酒,把酒由浑浊过滤成清酒。这对于熊绎来说,绝对是一种人格上的侮辱,再不济自己也是诸侯,虽然是子爵。千里跋涉,带着贡品朝贺天子,最后却只能守着火堆干着过滤酒的差事,偶尔抬头看着远处的人影幢幢,熊绎的心理落差可想而知。但这一切都是有根源的,因为他楚子熊绎,封地在丹阳,在周天子眼中属于蛮夷,史书上称为“荆蛮”。
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