太平军|鲜为人知的太平天国“包村之战”，1万村民死扛20万太平军村民|诸暨|立身|白头|太平天国

太平天国历时14年，虽然从广西一路打到江苏、浙江，但是其统治区域并不大，而且后方并不牢固，经常出现今天太平天国统治，明天清军又“反攻倒算”，基本没有建立起属于自己的战略后方和基层组织。
令人尤为惊诧的是，作为农民起义的太平天国军，不仅和他们口中的“清妖”作战，而且居然屠杀辖区内的广大农民，其残忍程度也令人发指！
太平军作战图
阿琦今天要和大家说的，就是并不为人所知的“包村之战”，简略说，此事发生在1861年10月，太平军侵占浙江诸暨后，县城东北的包村人包立身拼凑了一支武装“白头军”，屡次反击太平军。太平军多次“围剿''失利，于是改变战术，先强占外围据点，并于1862年7月27日杀害“白头军”领袖包立身，侵占包村并屠村，全村一万四千多人全部被杀。
首先要说明一点，包村的“白头军”并不属于“团练”，不是清朝大员的手下，也并不服从清廷指挥，其反抗太平天国统治，纯属农民的个人行为。从暴秦开始，哪里有压迫，哪里就要有反抗，正所谓“民不畏死，奈何以死惧之？”包村百姓的反抗行为，正是由于太平天国的残暴统治所引发的。
首先来讲讲包立身其人，这个人生于1838年，战死于1862年，只活了24岁，就是浙江诸暨包村当地人。史书上说他性悍鲁，笃信神仙，节食茹素，夜则结跏趺坐。什么意思呢？就是半夜不躺下睡觉，而是在床上盘腿打坐，绝对与众不同。

文章插图
【太平军|鲜为人知的太平天国“包村之战”，1万村民死扛20万太平军】包立身像，虽然其殁年年仅24岁，但当地人还是愿其寿享老年，故画其老年像
清咸丰十一年（1861年），太平军忠王李秀成部进袭浙东，九月攻下绍兴府，另一路太平军从金华攻诸暨。包村当地农民并不服从清朝管理，但是也不愿沦为太平天国的顺民，因为太平天国当时不仅税负很重，而且百姓连基本的家庭生活都过不了，必须被男女分开，居住到各个“馆”里。再者，太平天国把神佛、道祖、孔夫子的庙堂和牌位全都砸毁，这让很多深受中国传统文化影响的百姓也难以接受。
与众不同的包立身出现了，他振臂一呼，在本村建立起一支名叫“东安义军”的武装，大家打的旗帜、穿的衣服都是白色的，所以百姓又称他们为“白头军”，包立身自任统领。在当时，宗教是鼓舞百姓的有力武器，太平天国自己也是这么做的，所以包立身以神仙佑助惑众，每发令“必借神仙”，称自己是白衣大仙下凡，拯救众人。当时，包村周围的地主、士子为了不落到太平军手中，纷纷进入包村，一时之间，“东安义军”达数万人，成为对浙东太平军威胁最大的一支武装集团。