魏忠贤|崇祯煤山自尽时，魏忠贤若还活着，明朝还能延续吗？煤山|崇祯|孙承宗|活着|魏忠贤

这个问题，很像一个火药桶，而在网上因为这个问题一直争论不休。长久以来，从明史一直到现代史学家的评价都站在东林党一边，而鄙视阉党的行为，这一点已经成为主流的观点。但在网络世界中，却出现了另一个风向，那就是追捧阉党而鄙视东林党，俨然成了新一派主流观点。因为这样的分歧，导致这个问题存在极大争议。

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大坏蛋魏忠贤的名号，已经叫了很多年，而一些例如魏忠贤不死，可以为大明续命的说法，始终只是一种可能性猜测，而这种猜测，很大程度上只是源于崇祯皇帝的遗言以及厚葬魏忠贤的做法。但这些真的算是证据吗？从推理角度来说，无论是崇祯遗言还是做法都可以推论出，崇祯皇帝对于魏忠贤的态度出现变化。从原来的愤怒，仇恨，变成了之后的后悔。这是一个很容易推理出来的结论，但不能因为这个推论就说明魏忠贤对于明王朝的作用有多大。对于魏忠贤的态度，其实更能体现出崇祯皇帝的性格。历史上的崇祯皇帝，其实是一个让人又是可怜，又是可恨的皇帝。崇祯皇帝并不算是传统意义上的亡国之君，相反，他很辛苦，也很想把这个国家治理好，个人生活也很节俭。这是一个明君应该具备的优点。但崇祯皇帝的性格，存在很多缺陷，其中包括极端和多疑。

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崇祯皇帝或许是因为太想做出事业，所以变得很急躁，这种急躁，变成了一种极端和多疑。从短时间内提拔袁崇焕，再到判了袁崇焕凌迟，可以体现出这种性格产生的影响。对于崇祯皇帝来说，信任一个人很容易，不信任一个人，也很容易。这样一来，思维就会进入简单的二元化思维，要么对，要么错。对于魏忠贤的态度，就是这种简单二元思维产生的结果。从这种心理状态中，我们可以发现，是因为崇祯皇帝对手下文武百官彻底失望，才走上了一条截然相反的道路，而为什么选择阉党，那是因为，是他一手把阉党除去，自然会第一时间想起阉党，这也是一种非黑即白的极端思想作祟。在这种非正常思维方式的影响下，崇祯皇帝必然会做出并不理智的判断，而从这种并不理智的判断，来推论出魏忠贤可能会为明朝续命，也是不理性的。对于魏忠贤，网上普遍有这么几个误区：误区一，魏忠贤为国聚财，减少老百姓负担，削弱达官贵人的实力。这一点，不能说错，但也不能说对，明朝的党派纷争，都是打着伟大的旗号，但归根到底，只是为了党派利益，无论是东林党还是阉党，都一样，只是是知识分子群体，而阉党是社会底层群体罢了。