世袭|一场史前大洪水,开启四千年的世袭王朝他究竟是人还是神!( 二 )

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大禹治水很有智慧,例如治理黄河上游的龙门山就可以看出来。龙门山在梁山的北面,大禹将黄河水引到梁山时,不料被龙门山挡住了,过不去。大禹仔细察看地形,觉得这地方必须得凿开才行,但是这么大一个龙门山又如何凿呢,大禹选择了一个最省工时的地方,只开了一个80步宽的口子,就将水引了过去。因为龙门太高了,许多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。许多鱼拼命地往上跃,但是只有极少数的鱼能够跃过去,这就是后来人们所说的“鲤鱼跃龙门”,据说只要能跃过龙门,鱼就会化成龙一飞冲天。
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大禹治水前后共计花了十三年多的时间,在他的带领治理下,昔日咆哮的黄河水,逐渐变得驯服平缓,缓缓流入大海,往日被淹没的沃土,变成了肥沃的粮仓,民众又能躬耕牧养、筑室而居,过上稳定富足的生活。
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大禹治水后,他所经过的地方,就被称作“禹迹”。经过大禹治理的地方就变得富饶文明,没得到大禹治理的地方依然是蛮荒世界,所以“禹迹”就成为文明之邦的代名词。(《左传》)中讲:“芒芒禹迹,画为九州”,在“禹迹”的范围内又划分为九个州,就是:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。于是“九州”又成为文明之邦的代名词。从历史地理的角度看,“九州”比“禹迹”有了更进一步的演进,因为“九州”说出了一套地理分区体系、一个大范围的地理格局。从洪荒世界到“九州”的演进,是中国古代文明发展的一个侧面,一场重要的宏观地理变革,这场变革是在大禹治水的传说中表述出来的。小编以为大禹治水解决了自然灾害对民众的危害是第一个伟大功绩,另一个伟大的功绩就是依据十三年治水行走过的大河山川,将天下划分为九州,这样一个有明确地理分割的创举,为后人提供了一个初步的地域空间概念。小编以为大禹治水能够获得成功,主要是大禹根据山川地理情况,把天下划分为九个州,把九州当做一个整体进行治理,该平整的平整,该疏通的疏通,大禹善于沟通领导众人,并且亲民节俭,很有威望,他的每一个指示能够有效的执行完成,最重要的就是大禹的坚持,他能持之以恒十三年之久,真是让人敬佩。
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虽然现在能有力证明大禹存在的文物不多,地质考查也没发现当年的大洪水事件,但小编相信大禹一定曾经真实存在过,在2002年出土的一件西周时期的铜器上铭文,开头讲的就是“天命禹敷土,随山濬川,乃差地设征”这几个字清楚的记录表达了大禹治水的事实,因为西周这个朝代本就与夏朝相隔年代不远,而且这篇铭文与古籍《尚书·禹贡》中“禹敷土,别九州,随山浚川”的记载完全吻合,这些也互相印证了文献与文物的可信度。那么大家怎么看,是否同意小编的观点,还是认为大禹只是古人杜拟出来的神话人物呢。
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