中所|甲骨文中所见的大历史:恐怖的人祭和人殉( 二 )

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也就说武丁在位的42年里,差不多每天杀0.6人用于祭祀。【见:胡厚宣,中国奴隶社会的人殉和人祭(下篇).文物,1974,0(8)、】2、杀人祭祀称为「用」。如:《合集454》
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《合集456》
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甲骨文中有「杀」字,但是,杀羌人祭祀,连「杀」都不叫,而是叫「用」,好像用个东西一样平常。(当然,我这只是以古度今,也许当时就叫「用」字,没有什么特别含义。)3、悲催的姜人说起「用羌」,就想起悲催的羌人。甲骨文卜辞中,人祭被杀死的人牲很大一部分是羌人。我曾在我的头条专栏写过一篇文章讲过这个问题:
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商代羌人的简直是「杯具」,从甲骨文来看,羌人受了商人惨无人道的迫害,各种酷刑施加在羌人身上,除了被用做人牲,还被阉割、殉葬、活埋、火刑、奴役等等。这都不是我脑补臆想,从甲骨文的「羌」字,就可见一斑。商代的「羌」字有多种异体字:在脖子部加「手」字形,表示「擒获羌人」:
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在颈部加绳子捆绑、加石锁(执)的字形:
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还有一种「脚镣手铐」的字形——脖子系绳子,脚上绑石锁:
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还有一种更恐怖——加「火」加「系」的字形,是商人【燎祭】祭祖的人牲。
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【燎祭】是什么?就是火烧牺牲,教廷烧死圣女贞德也是这样被绑着!
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这就是为什么武王伐商以「吊民伐罪」自居,而羌人是周人的铁杆同盟,灭商最坚定的支持者。商灭以后,这样的字形完全消失,体现了周代羌人政治地位的提高,羌人跟随周人,大部分融入了华夏文明。4、花样百出的杀人方法我之所以说,商人相比玛雅人只有过之而无不及,玛雅人不过挖心、挂头、活埋,而商人的人祭有几十种,杀人方法花样百出,你能想到的古今中外酷刑:活埋、火刑、活剐,活剐酷刑对商人来说是很平常的,经常用的。学者王平在《甲骨文与殷商人祭》中一共总结了几十种人祭中杀死人牲的方法,我只把目录截图引用:
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