事后|韩信被抓,赶紧喊出8个字,事后证明真高明,刘邦无奈放过韩信
淮阴侯韩信为汉初三杰,也是三杰中唯一未入《史记》世家的人。太史公将项羽放到汉高祖刘邦的前面,好赖项羽做过天下之主的西楚霸王,韩信可是一介反贼,再入世家便有点说不过去。一代奇人韩信,哪怕死亡的方式也充满传奇特点。早年韩信为刘邦立下大功,曾被刘邦许诺五不杀:见天不死、见地不死、见光不死、见血不死、见铁不死。不过世人更相信第二种说法。“五不杀”的另一种说法是见天不死,踏地不死,见君不死,天下没有捆韩信的绳子,没有杀他的刀。这个保证相当是另类的免死金牌。可结局呢,韩信还是被杀死。有五不杀的韩信又是怎么死的呢?传言,韩信有两种死因。第一种说法,吕后将韩信带到一个暗无天日的密室中,这是不见光,地上铺着厚厚的毯子,是为不踏地,既然是屋中,自然看不到天了。绳子指韩信不能被吊死,铁则意味着不能利刃加身。
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“五不杀”可难不住吕雉,她叫来一群宫女,命令宫女们人人手持一柄棒槌,既而让她们围住韩信,一通乱打。韩信竟被活活打死。第二种说法是吕后将韩信吊入长乐宫大钟内,另准备一些木制兵器,有的说是竹刀,也有的说是木剑,总之不是金属兵器。韩信被木器杀死,也符合第二种“五不杀”的说法。我对这些事是不信的,倒不是不信韩信被吕后杀死这事,而是所谓的五不杀和吕后另类处死韩信的方式。有人会说:不能因为这是比较“奇怪”,你就怀疑它的真实性啊。我有所怀疑,因为这件事有着极强的目的性。我认为,所谓的五不杀只为突出两件事:刘邦、吕后杀韩信的决心以及韩信的悲惨。
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刘邦、吕雉明明答应韩信“五不杀”,结果仍绞尽脑汁的想法除掉韩信,狠不狠毒?韩信为汉王朝立下大功,却遭横祸,下场凄不凄惨?两相一对比,大多听过这个故事的人,下意识便会将韩信当成无辜,惨遭清算的大功臣。我们会同情韩信,同时也会鄙视刘邦、吕雉的无情。这一点有点类似现在自媒体的“流量文”,这也是我怀疑其真实性的原因,当然仅是我一家之言。韩信死是事实,但韩信造反,究竟冤不冤枉呢?我认为韩信没那么干净的,他的“反迹”在《史记》中随处可见,有的明显,有的藏得颇深,总不能都是太史公的诬陷吧?攻灭齐国后,韩信向刘邦要“假齐王”,他真的想当一个代理齐王吗?当然不是,而是一种政治手段:一来试探刘邦,二来以退为进。
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先说试探。我韩信不过是要一个代理性质的诸侯王,你刘邦给还是不给呢?假如刘邦不理会韩信,韩信便知道自己的诸侯王的梦难以实现,刘邦的选择也许会决定韩信的选择。韩信被誉为兵仙,极其擅长捕捉战机,他在汉楚之战的关键时刻提出封王,真的是无心之举?若韩信有意为之,说明他明白:刘邦绝不可能封他为王,韩信必须自己争取。再说以退为进。韩信没有要“真齐王”,这下他同刘邦便有一个缓冲地带。因为他明白,一旦提出封真王的要求,就是同刘邦彻底撕破脸,明晃晃地要求割地自立。韩信初步占据齐地,麾下士卒多是张耳的赵地兵,他拿什么对抗刘邦?张耳会不会帮他还两说呢。韩信打仗厉害不假,可没兵他能怎么办。
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