神秘|杨贵妃究竟死于何处？五位唐代的大诗人用诗歌揭开神秘面纱( 二 ) 诗歌|贵妃|诗人|神秘面纱|杨贵

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马嵬坡兵变第二、当时的士兵们已经失控了，虽然内心深处还有对唐明皇李隆基的一些敬畏，但是杀了杨国忠等人后，他们已经没有了退路，那是说杀杨贵妃就一定会杀的。所以，蒙混过关的可能性微乎其微，比如死后验尸什么的，这些可都是禁军和皇宫侍卫，很多人是肯定认识杨贵妃的。再说他们当时保护皇上逃跑，人数不会太少，周围警戒的人不会少，发生兵变的时候别说杨贵妃了，就是一个宫女一个太监也别想乱跑。第三、有这么多唐代举足轻重的大诗人用诗文作证，也许他们当时没有亲眼见证那历史性的一刻，但这种消息也不可能隐瞒的住，所以他们可以根据自己听到的消息大胆猜测描写，但没人反过来说贵妃没死，跑了，因为他们所处的时代官方完全没有这种消息漏出，不然文化界不可能完全没有反应。基于以上三点推论，本人认为杨贵妃的确死在了马嵬驿，只不过是“死法”不同而已，但为什么又有“藏匿民间”、“流落海外”等等传说呢？这大约是因为人们同情她、哀怜她。

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夫妻二人琴瑟和鸣杨玉环被册封为贵妃时，已经27岁，唐明皇是63岁，都不小了。自入宫以来，虽“三千宠爱在一身”、“六宫粉黛无颜色”，却没有像周朝的褒姒、商朝的妲己那样侍宠干坏事，更没有像武则天那样趁机大肆揽权，她就是一个性格单纯，向往爱情又会撒娇使小性子的小女生，一点城府都没有，完全就是靠着三郎的宠爱，这和她的年龄严重不符。“安史之乱”的根源实在跟她没关系，她更不算是罪魁祸首。正因为如此，元和元年（公元806年）白居易、陈鸿“暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹”，于是一人写了《长恨传》，一人写了《长恨歌》，都是讴歌李、杨爱情的，特别是白居易的《长恨歌》，不仅写出了他们“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，还写出他们“但教心似金钿坚，天上人间会相见”的信念，所以有了多情的君王“上穷碧落下黄泉”，终于在海上仙山找到了“一人字太真”。

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李杨爱情其实，这里有很多都来自于民间传说，没什么根据，重要的在于一反传统的“女人是祸水”的思想，把重点放在了歌颂李、杨那至死不渝的爱情，而由此派生出来了“贵妃成仙”、“贵妃流落民间”，甚至“贵妃飘洋过海到了日本”等等的美好传说，都是人们对杨贵妃的同情和哀怜，希望杨贵妃能有个好结果，希望他们下辈子还能在一起，继续他们可歌可泣的爱情故事。