富贵的正因是布施布施是“人天三福行”之

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布施是“人天三福行”之一（布施、持戒、禅定在佛教中称为三福行，是三种修福的方法）。佛陀曾以彻悟的大智慧，从三世因果的角度告诉我们：“富贵的正因是布施；布施的本质是无我；布施的最终成就是无上正等正觉。”

昌臻法师告诉我们：“种布施的因，才能够得到富贵的福报。从因果的角度来分析，我们用财富来布施，得到真实利益的是布施的人，而不是接受布施的人。这跟世间一般人的看法恰恰相反。

布施的人，一生享用的福报，绝不会因为他的布施而减少。布施出去的这一部分财富，相当于存放在“布施银行”里，“布施银行”是最保险、得到利息最高的“银行”。《地藏经》讲，这叫“舍一得万报”，也就是民间常说的“一本万利”。

所以，过去世修财布施，这一生得财富就多；过去世吝财，这一生得贫穷果报。修法布施，这一生得聪明智慧；过去世吝法，这一生得愚痴果报。修无畏布施，这一生得健康长寿；过去世少慈悲，杀害众生，凌辱众生，得短命、残疾、身体不健康，常常生病的果报。