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原来石窟里讲得根本不是神仙的事?( 六 )



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的新疆克孜尔石窟,4世纪开凿的甘肃敦煌莫高窟,融合了印度和中亚各国的佛衣特征,一股浓郁的“国际混搭风”呼之欲出。地理空间上越近中原,佛衣样式越发中国化。

在5-6世纪,由北魏皇室发起开凿的山西云冈石窟和河南洛阳龙门石窟,一些佛像穿上了中原华夏民族的传统儒服——“褒衣博带”(“褒衣”可理解为宽襟或大袖之衣,“博带”指宽大的腰带),相比云冈,龙门石窟北魏造像的汉化程度要更深一些。因北魏孝文帝迁都洛阳后推行汉化改革,佛衣的厚度也薄了些许,这可能因为洛阳的气候要比大同温暖。

原来石窟里讲得根本不是神仙的事?

龙门石窟宾阳中洞。摄影/王寰

佛一定不怕热,但修佛像的人怕热,现代人可能不理解,对没有空调冰箱的古人来说,气候对生活的影响力有多么深重。比如,孝文帝的太子元恂嫌新都洛阳炎热,受反汉化的贵族支持,逃回了故都平城(大同),后被孝文帝抓回洛阳囚禁致死,享年仅15岁,惩罚不听话的熊孩子,手段如此狠辣,确实令人咋舌。


稿源:(中国国家地理地道风物)

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标题:原来石窟里讲得根本不是神仙的事?( 六 )


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