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揭开少白龙王庙前世今生之谜 幸运躲过文夕大火( 五 )

时间：2019-05-25 11:36      


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龙王崇拜是一种典型的民间信仰，但各地略有差异。干旱地区龙王庙多为祈雨所建，沿河则多用于“防洪”。多雨，且河流泛滥的南方，洪水一直就是沿岸居民和渔民的噩梦，由此，龙王信仰在水边诞生，无论南北东西，龙王都是管水的，水多水少，全由龙王来调控。

长沙曾有多座龙王庙，至今浏阳河边还有一座老青龙王庙，与湘江边开福寺的这座少白龙王庙名字上遥相呼应，原来龙王也有很多，有着不同的名号。

龙王信仰在中国传统社会里是非常常见的，作为中国古代神话传说中在水里统领水族的王，也是非常受古代百姓欢迎的神。传说龙王掌管兴云降雨，属于四灵之一，又能消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安、丰收就成为全国民间各地的一种习俗。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，少白龙王就是其中之一。古人还认为，凡是有水的地方，无论江河湖海，都有龙王驻守。龙王能生风雨，兴雷电，职司一方水旱丰歉。因此，大江南北，龙王庙林立，与土地庙一样，随处可见。如遇久旱不雨，一方乡民必先到龙王庙祭祀求雨，如龙王还没有显灵，则把龙王的神像抬出来，在烈日下暴晒，直到天降大雨为止。像这个少白龙王就是长沙湘江河段的龙王。


稿源：(潇湘晨报)

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标题：揭开少白龙王庙前世今生之谜 幸运躲过文夕大火( 五 )


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