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行走横断山腹地 | 巴塘关帝庙:三百年的漂泊与融合(下)( 三 )



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经幡飘扬,鼓乐喧天,阳光宣泄着人们的热情。人们在财神和关帝塑像前,用猪牛羊三牲祭祀、膜拜,大办宴席。奶茶、酥油、奶渣、糌粑、青稞面和牛羊肉的香味四处飘荡。

太阳落山的时候,关帝庙的汉人和家属意犹未尽,大唱川剧、滇剧、秦腔等。身着长袖绸衫、无领坎肩美丽的藏族女子,拉上小伙儿跳起巴塘弦子。载歌载舞的巴塘弦子,风靡整个藏区,成为藏民族文化艺术宝库中的一朵奇葩。

行走横断山腹地 | 巴塘关帝庙:三百年的漂泊与融合(下)

巴塘关帝庙,为供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建

那天下午,在关帝庙不远处的金弦子广场,67岁的康巴民俗文化研究者、巴塘弦子传承人扎西介绍道:巴塘关帝庙的早期社会角色,具有会馆的性质,是内地社会组织与文化习俗向巴塘移植的产物。自清代乾隆后期,随着“关帝信仰”在藏区的传播与本土化,关帝庙也成为当地藏汉民众社会生活的公共场所,并且吸纳了部分藏族宗教元素,以此实现与当地社会的和睦衔接。另外,民风淳朴的甘孜藏区百年前就兴起了祭祀习俗,于是,巴塘出现这座承载着汉人忠义情结的关帝庙,也是为当地人包容认同的结果。或者说,是汉藏民间文化习俗相互认同、吸收的结果。


稿源:(封面新闻)

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标题:行走横断山腹地 | 巴塘关帝庙:三百年的漂泊与融合(下)( 三 )


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