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敦煌莫高窟在古代的地位( 二 )



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敦煌莫高窟在古代的地位

敦煌是公元前111年汉武帝为抵御匈奴而设立的边防哨所。它也成为通往西方的重要门户,丝绸之路上的商业中心,以及各种人和宗教,如佛教的会晤场所。敦煌附近莫高窟的建造一般被认为是在公元四世纪的某个时候开始的。根据唐太后吴年间的一本书,李俊秀的佛教僧侣有签证。

公元366年,有一千尊佛像沐浴在金色的光中,激励他在这里建造一个洞穴。这个故事在其他资料中也有发现,然而,另一份文献《沙州土井》给出了353年的早期日期。和尚法良和遗址逐渐发展起来,到了北梁时期,在遗址上已经形成了一小群和尚。这些洞穴最初只是作为隐士和尚的冥想场所,但后来发展成服务于附近涌现的寺院。北魏、北周统治家族成员在这里修建了许多洞穴,并在隋朝的短暂时期繁荣起来。到了唐朝,洞穴的数量已经超过了一千个。

敦煌莫高窟在古代的地位

到了隋唐时期,莫高窟已经成为公众的朝拜和朝圣之地。从4世纪到14世纪,僧侣们建造的洞穴是用捐赠者的资金作为神龛。这些洞穴被精心地绘画,洞穴的绘画和建筑作为冥想的辅助,作为寻求启蒙的视觉表现,作为记忆装置,并作为教具,向那些不识字的人介绍佛教信仰和故事。这些主要的洞穴是由一些赞助者赞助的,比如重要的神职人员、当地的统治精英、外国显贵以及中国的皇帝。其他的洞穴可能由商人、军官和其他当地人,如妇女团体提供资金。


稿源:(可月玉开)

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