贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族

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有一天,我们来到了岜沙苗寨。路上看到了梯田风光。

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岜沙, 苗语的意思是草木繁多的地方。进入景区后看到一窝刚出生不久的小狗,实在是太萌了,还有些站不稳的感觉。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族因为已经到了午饭时间,我们先在景区里面随意找了一家农家乐吃午饭。我之前一直觉得在景区里面吃饭真的很亏,但是岜沙苗寨的农家乐真的必须给个赞。饭菜一入口就觉得和普通饭店的不同,特别鲜,老板娘说他们的菜基本都是自家种的,所以特别鲜甜。而且一顿饭下来价格也不贵,真的超值了。

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传说岜沙是九黎部落的一支。当年,蚩尤与黄帝征战涿鹿 ,失败被杀,其兄弟率残部向西南部撤退,岜沙苗族的先祖就是迁徙的先头部队——九黎部落。这样一看,顿时觉得岜沙苗寨有了神话色彩。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族午饭过后,我们顺着小路往村子里走。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族 枪是阳光下岜沙男人的影子。岜沙人持枪是经过政府特许的,寨子里80%以上的人家都拥有持枪证,岜沙已是中国现今唯一一个允许持枪的苗人村寨。

在岜沙,有无火枪和腰刀就是英雄或懦夫的标志,这里几乎每个14岁以上的男子肩上都扛着一支枪,腰间挎着一把腰刀。

追溯历史,岜沙的祖先持枪是为了打猎防身之用,后来则是为了防范入侵之敌,而今岜沙人的火枪已拥有新的功能——充当"礼炮"。凡重大节日庆典,岜沙人都会用它朝天空鸣放。鸣火枪的巨响能直入人心,那庄重、热烈的气氛远不是锣鼓鞭炮之类所能及的。

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村民很友善,不仅我们解答了不少疑问,还欣然和我们合照。寨子里修筑了一座亭子,可以看到寨子的全景,但是好像除了我们并没有其他游客来到这里,估计是不知道吧。

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这里的男子崇尚武力,清一色的挽着发髻,苗话叫" 户棍",即剃掉头部四周的头发,将剩余部分束于头顶,盘成鬏髻。据说这样是为了使自己与树木更接近,象树一样成为有用之材,所以从3岁起就开始在头顶部留着长发,待满"15岁宣誓加入"成年人"后,长发便束成辫子挽于头顶,以示成年。身着自织的无领右开衫铜扣青布衣,直统大筒裤,青布裢,常年身挎腰刀,肩扛火枪。

总的来说,就是岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木,身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。

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岜沙妇女着装也极为精美,衣裙上古香古色的刺绣图案,配以银项圈、手镯,十分耀人眼目。

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因为要看表演,所以游客们先出景区,然后在观看完芦笙迎宾之后再进入景区。芦笙吹响的那一瞬间还是很热闹的。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族他们的芦笙。

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岜沙向来崇敬树神。

它古往今来只有一次砍树"行动"。那是1976年,北京修建毛主席纪念堂,全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人,毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。

为表纪念,他们于树址处建造了一座八角纪念亭。亭子正方写着" 敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭"。为了防止树根腐烂,还特意将之挖起,剔净泥土,安置亭中,圈以栅栏,作为保护。

下图则是亭子的一部分。

亭子四周种满大树,非常凉爽。

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贵州苗族这边的人和侗族的人都有用板蓝根作为染料染布的习惯。

下面这两缸就是用板蓝根的叶子泡在水里了。

其实会有一股味道,闻多了可能会不太习惯。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族 在用竹篾编织篮子的老人。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族 屋边很可爱的一群鸭子。

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自己在玩的当地小男孩。

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贵州游记24:岜沙苗寨,最后的合法持枪民族 还有三姐妹在一起洗衣服,最小那个孩子实在太可爱了

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因为大多数人都去看表演了,我也就只好在广场四周逛逛。

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在一条小路上看到一只特别小的猫。真的特别萌啊,刚开始还很怕我,到后面好像也没那么怕了。

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