朱元璋最恨的三种人,留下遗命,见一个杀一个,绝不放过

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今天我们聊聊明朝开国皇帝朱元璋最痛恨的三种人。朱元璋为人果敢,杀起来人毫不手软,杀贪官最喜欢用剥皮法,那朱元璋最恨什么人呢?

在一个小册子里,朱元璋亲自说出了他最恨的三种人。

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朱元璋当皇帝后,曾经主持编写了《皇明祖训》,其意就是孙子们听好了,老子有话说,里面列出了他对后代的一些交待,这里面的内容很多,比如要对咱朱家人好一点,不要随便杀自家兄弟,这一点跟汉朝不同,汉朝只要告发地方亲王有造反的,那都是直接干掉。明朝就是有举报的,往往也不会轻易就下手。

所以,这是一本怎么让大明千秋万载的操作指南,为了达到江山永远姓朱,朱元璋特别提到,要小心三种人,只要世上一出现这三种人,立马给我弄死,让他冚家铲。

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1.朕自起兵至今四十馀年,亲理天下庶务,人情善恶真伪,无不涉历。其中奸顽刁诈之徒,情犯深重、灼然无疑者,特令法外加刑,意在使人知所警惧,不敢轻易犯法。然此特权时处置,顿挫奸顽,非守成之君所用常法。以後子孙做皇帝时,止守律与大诰,并不许用黥刺、腓、劓、阉割之刑。云何?盖嗣君宫内生长,人情善恶,未能周知;恐一时所施不当,误伤善良。臣下敢有奏用此刑者,文武群臣即时劾奏,将犯人淩迟,全家处死。

朱元璋的笔记都是很通俗的,写的很清楚,就是不要用黥刺、腓、劓、阉割之刑,所谓黥就是在脸上刺字,宋朝常用,梁山好汉脸上要没字,就太不好看啦。宋江大哥就有。

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腓就是砍腿,劓是割鼻子,阉割是切蛋蛋,太史公就受过这种刑。

这些刑属于肉刑,汉朝时就开始大规模废除了,朱元璋这条的意思很明白,他起家时因为天下大乱,所以动用了这些肉刑,可能包括他整贪官时打压功臣时用过,但现在是马放南山,刀枪入库,不要再搞这一套了。原因呢,是后代不像朱元璋一样是混社会的,都是在宫里长大的,没啥社会经验,也分不清奸人坏人,万一用肉刑用错了那就不好了。冤假错案不好纠正。

这样看来,朱元璋还算比较心善的。而朱元璋特别交待,要是有大臣建议恢复这些肉刑,大家一起上啊,劾他一个全家仆。

2.凡官员士庶人等,敢有上书陈言大臣才德政事者,务要鞫问情由明白,处斩。如果大臣知情者同罪,不知者不坐。

这是什么意思呢,就是说,如果有人上书夸某位大臣工作努力,品德高尚,那好了,直接把这个拍马屁的给弄死,如果被拍马屁的这位大臣知道这件事,那一起弄死,如果不知道就算了。

为什么朱元璋不准百姓上书拍大臣马屁呢?

这也是有先例的,先例就是王莽。当年的王莽就是朝中的道德标兵,当时有四十多万户的百姓上书夸王莽,这其实就是舆论造势,最后,让王莽加九锡后夺走了汉朝的江山。朱元璋害怕这样的事情再发生,特地下旨,敢上书皇帝拍大臣马屁的,斩!

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3.自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以後子孙做皇帝时,并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,将犯人淩迟,全家处死。

这一条就是朱元璋当皇帝干的最重要的一件事情,废丞相。

丞相在历史上是位重权重,可以自己开府,任命自己的下属,半独立于皇帝的班子,可以说是跟天子共治天下。

这对皇权来说,好的方面是一种平衡,不好的就是权力分散,容易发生内斗。汉朝历史上,从王莽到曹操,都是当丞相,然后架空皇帝。

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朱元璋在的时候,当时的丞相胡惟庸就敢有事不请示朱元璋,送给朱元璋的奏疏,胡惟庸就敢先看一遍,对自己有利的就上,不利的就扣下。那朱元璋其实就被胡惟庸给控制了。于是,朱元璋干脆来个猛药,弄死胡惟庸后,直接废除丞相,把权力分给下面的机构,这样,自明一朝,如于谦救国之功、张居正扶幼之力都无法形成能够挑战皇权的形势。

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朱元璋还害怕后面子孙重设丞相,养虎为患,特地下令谁建议再重设丞相,就弄死他!

这三种人,就是朱元璋最为防范的人,从后面的朱家子孙来看,对老朱的这些安排执行基本还是到位的,丞相没复立,没有大臣成标兵,肉刑也基本没有。所以,大明才整了近三百年。