“正月里剃头死舅舅”习俗源自1644年清军入关民间有正月不剃头的习俗和“正月里剃

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民间有正月不剃头的习俗和“正月里剃头死舅舅”的俗信。

据说，这一俗信源于三百六十多年前顺治帝颁发的一道“剃发令”，是“正月不剃头——思旧”的讹传。这一俗信传说的由来，促使中国理发这一行业逐渐兴起，而它的讹传又使得一年到头辛苦工作的理发师休了一个月的年假。

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传说，在清朝以前，民间认为头发是父母所赐，要一生保全而不破损。除了出家的和尚需要剃头，百姓将割发看成是极大的羞辱或是一种对自己的惩罚，终身将头发梳成发髻柬在头上。

入关后的清王朝实行“削平四周，留守中原”的治国主张，而且特别重视对百姓服饰的改变和规范顺治，二年六月，由摄政王多尔衮代七岁的顺治下发了《剃发诏书》，令全民剃发，且是剃成四周全无、只在头顶正中留一辫子的“沙壶头”发式。

皇帝明令全民剃头，官兵严酷执行，违者则会招来杀身之祸，相传当时还有“留发不留头，留头不留发”一说。

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百姓中一些人遵从旧俗，不能接受这一改变，也有的人还带有对明朝的怀念之情，为表示反抗，这些人相约在每年的正月不剃头。从此在民间就有“正月不剃头——思旧”的谚语谣传，是思念过去的朝代的意思。

在几百年不断的传诵过程中，这句俗语就演变成了今天的“正月里剃头死舅舅”。

据说“剃发令”发出后，民间的理发匠就常常被朝廷诏去奉旨给百姓剃头，人们就称理发匠为待诏。开始的时候，人们在路边搭起棚子，用一根旗杆挂起“剃发令”的圣旨竖在旁边，就是一个剃发铺。

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如果有人不剃发就砍掉脑袋挂在旗杆上。后来，民间逐渐形成了剃发的习惯，那根旗杆也不再用来挂圣旨了，而是用来挂毛巾和磨刀用的布。剃头匠们则携带着剃发的用具走街串巷找活干。后来，我国就逐渐形成了理发这个行业。

在我国江苏淮阴等一些地区，民间也有正月不剃头的习俗，不过这种习俗始于更久远的秦朝。民间为了避秦始皇的名讳，将正月改称为以征音读“正”的正月，并形成了不剃头的习俗，旧时人们认为正，剃头是不占利的，会招来杀身之祸。另外，在四川的建始县，人们正月也不剃头，且把正月剃头叫做“正无发(法)”。

“正月不剃头”这一习俗的形成伴随着历史上的朝代更替。“思旧”转变成“死舅”，符合中国传统的人文人伦思想。所以，直到今天，人们还奉行“正月不剃头”的习俗。

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