王羲之最美汉子背后的文化
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王羲之的书法我相信大家都耳熟能详了，他是东晋书法家，后人称之为“书圣”，“他的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。他的字体间体现了汉字的美型、意、音。汉字博大精深，一字之间便满载了厚重的中华历史与深刻的人生思考。一起来看看书圣写的最美的汉字，并体会感受汉字背后的文化意义...... ，下面请欣赏。
一
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?最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。阳
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?本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴阳。阴
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?本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生相克。 日
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?中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。月
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?自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。天
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?时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。 人
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?肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。山
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?地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。 水
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?五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出道家“无为而求治”的哲学思想。 茶
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?人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽《茶经》将茶文化推向极致。 春
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?春表示在太阳照耀下草木萌发，反映了先民对万物生长靠太阳的朴素认识。春是生机的象征，也是一年的开始。 工
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?“工”字承载着中国土木建筑工程发展的丰富文化信息，使中国成为古代科学技术高度发达的国度。 禾
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?中国是世界上最主要的农业起源地之一。禾，最初指北方的粟。禾穗垂而向根，被古人引为君子不忘本、谦虚、感恩的美德。丰
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?远古的氏族部落划定疆域称为“丰”。甲骨文中是树木和下方的土堆的形象，后引申出草木茂盛，转指人的容貌丰润、体态丰满。 丝
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?甲骨文中有此字，说明我国丝绸在上古既已出现。在汉代已远销到欧洲古罗马，形成了著名的“丝绸之路”。道
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?道是处世的原则、事物的本质、宇宙的本质、是宗教，也是方术，人人有道，事事有道，是中国人对理想境界最朴素，也是最深刻的体悟。圆
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?是古代对“天”的形状的朴素认识，即所谓“天圆地方”，这种观念影响了古代天文学的发展，对建筑学也产生了深远的影响。 悟
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?“觉悟”，看见我的心。觉是一个瞬间，悟是一个长长的过程。 本
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?“本”是根本，“本草”指中药。民以食为天，国以农为本，被视为社稷守业的不二法门，否则便是“舍本逐末”“本末倒置”。 东
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?自古以来，中国人观察黄河、长江，建立了“黄河之水天上来，东流到海不复回”的认识，根深蒂固的内陆文明逐步接纳了海洋文明，融入世界文化的趋势。 土
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?中国自古以农立国，土地是最基本的农业生产资料。土，也是构成万事万物的“五行”之一，社稷也成为国家的象征。 鼎
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?鼎在古代是最常见和最神秘的礼器。作为一种重要的宗庙礼器,它又是国家政权的象征。 瓷
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?中国为瓷器之国，英文China就是“瓷”的意思。瓷作为古代中国向世界输出的重要商品之一，影响久远广泛，成为中国的代名词见惯不惊。 国
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?“国”字记录了中国历史的重要讯息：从最初的定居点，到稍后的初级城市，到更加发达的都城，这些被称为“国”的所在，是时代风云的汇聚之地。 汉
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?世界上人口最多的民族是汉族。汉语、汉字、汉学、汉人、汉赋、汉朝……在中国人心中，“汉”几乎成为与“中国”有等同的意思了。 龙
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?龙是中华文明的象征，是中国传统文化的重要标志，是中国上古时期众多民族的图腾。今天仍是海内外龙的传人——炎黄子孙心心相印、息息相通。 玉
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?玉是天地华育之精华，不仅有外在美，更有内在美。以玉比德是中国特有的观念。 礼
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?礼乐文化在中国文化中占有重要的位置。跟随孔子周游列国的足迹四散传播，成为几千年来中国人待人接物的准则和教育子女的良方。恕
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?如心，将心比心，互相理解，做人、读书都应该有这份胸怀。 仁
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?中国哲学的核心概念，也是宗法社会的德性所在。仁者爱人，智者知人。 孝
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?孝是社会和谐的基础，一个“孝”字，维系了中华民族大一统的国家，奠定了社会和谐安定的基础。 祭
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??祭祀在科学不发达的古代先民的思想观念中是件大事，是不忘本的朴素思想与追求人与自然和谐关系的良好愿望的反映。祖
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?从商代甲骨文中对商族祖先隆重祭祀的记载，到近代农村祠堂的势力之大，无不显示了中国人对祖先神的崇拜。 福
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?甲骨文“福”字似手捧酒樽往祭桌上进奉酒食，是以酒祭神以求降福，后引申为神灵所降赐的“福气”。 寿
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?寿作为对个体生命延续的最朴实的希冀，是中国人重视世俗生活，寄希望于现世的精神反映。神汉子|背后|文化|书圣|草木|王羲之---傻大方小编总结的关键词
? 在中国人的原始看法中，神、人、物三个概念并提，指代三种生命形态。 德
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?西周初年，周人确立了以“德”为核心，“以德配天”“敬德保民”的礼乐文明，由此开启了中国步入人本社会的大门。 善
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?善即良，是人性的本色，是知行的原点。上升到人性的层面来说，那是大真、大爱、大诚、大智的体现。 侠
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?侠客与侠气都是中国先民心中的理想人格，“侠肝义胆”历来是中国人推崇的风骨。 名
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?名位代表着一个人的社会地位。名分与权、位、利、禄、誉紧紧捆绑在一起，所以有无名分，成了人们极为重视的事。 文
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?文是汉字的构建基础，古人很看重纹路，这是一种有规律的存在，西方叫血管，我们叫血脉，同指纹路。 武
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?本指军事，但真正深深影响中国的却是“武文化”，它诠释了中国人看待武力、权势、力量的拥有者的态度。 书
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?甲骨文“书”是人手执毛笔。书法是中国特有的一种艺术形式，“书”字的构形，形象地体现了中国书法艺术的久远起源。财
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?中国人尊敬“君子爱财取之有道”者，而憎恨取财无道的昏君贪官，可以说，“财”与“贪”的对弈，一直穿插在中国人的历史进程中。 鬼
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?鬼文化在中国经过漫长演变，人们对鬼的态度早已超越了最初的畏惧，发展出形形色色的鬼故事，“鬼”是中国人生活的一面镜子。酒
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?古老的酒不仅仅是一种饮料，而且在祭祀中是必不可少的祭品，沟通人神关系的巫觋，更要把酒作为祭祀活动时的重要工具。民
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?数千年来，中国的“民”扎根泥土，努力攀升。“民为贵,社稷次之,君为轻。”尽管是一种理想状况，但民其实决定了整个社会的发展方向。 年
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?最初的“年”指五谷成熟。在中国人的心中，“年”是又一个轮回的开始，是一切美好希望的开始，并以诗意浪漫又厚重地植根在每一个中国人的心中。喜欢书法得的朋友关注分享学习，让更多的朋友了解学习我国书法知识，感谢大家支持我会发更多的书法文章供大家参考学习，谢谢。
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