宋高宗与秦桧,为什么会放过与岳飞齐名的韩世忠?

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文/念田

南北宋之间短短数十年,经历了数个政权、多个帝王和政治势力的并立,而最终形成了北金南宋的政治对峙,其中南宋的“中兴四将”刘光世、张俊、岳飞和韩世忠可谓功不可没。其中刘光世只有虚名,张俊人品低劣、战功也是一般。唯有岳飞与韩世忠,先后数次大败金国军队,为南宋政权的确立立下了汗马功劳。

在宋金合约达成后,宋高宗赵构和宰相秦桧达成了政治同盟。宋高宗的目的是保障君权,而秦桧则是金国利益的代理人,希望谋求宋金合约,于是这个帝相的同盟就开始向手握重兵并且一向主战的大将下手,目标直指大将韩世忠与岳飞。然而最终,岳飞被害,韩世忠幸免于难。其中关键,还是在于宋高宗赵构和韩世忠感情不同。

韩世忠之所以能够得到宋高宗赵构的信任和宽宥,主要有这么两方面原因:第一,韩世忠在“苗刘兵变”中对赵构有救驾之功,在私人感情上对赵构有恩。

建炎三年(1129年)三月,将官苗傅、刘正彦对发动兵变,杀死王渊和宦官康履,迫使赵构退位给三岁的儿子。吕颐浩约韩世忠、张浚等大将平息叛乱,解救了赵构。韩世忠在平乱中功劳最大,因而成了赵构的亲信,被任命为武胜军节度使、御营左军都统制。相比之下,岳飞和赵构君臣之间就有多次的摩擦和不合,岳飞希望“迎回二圣”触动了宋高宗的根本利益,还多次以辞官要挟赵构,两人之间早有矛盾。

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《中兴四将图》中的岳飞和侍从

第二,那就是韩世忠很有政治头脑,懂得自动放弃兵权,并且向皇帝示好示弱。相比之下,岳飞的政治敏感度就极低,多次言及要“迎回二圣”,还曾经上奏劝高宗立太子。虽然是出于维护皇帝的地位,却犯了武将的大忌,深受宋高宗忌恨。

韩世忠的政治手段表现在三个方面:第一,向皇帝表示自己贪财好货,胸无大志。韩世忠学习秦朝大将王翦向秦始皇帝索要田产从而避免猜忌的典故,一而再再而三地向皇帝请求赏赐田产和庄园,最后还在西湖边上置办了庄园,把全家都放在皇帝的监视之下。

第二,主动放弃兵权,断绝一切往来。韩世忠后期杜门不出,完全断绝与曾经的部下来往,以换取皇帝的信任。

第三,当面向皇帝哭闹求饶,最终得以逃过一劫。

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南宋刘松年绘《中兴四将图》中的韩世忠和侍从

绍兴十一年(1141年)六月,秦桧党羽唆使韩世忠老部下淮东总领胡纺出面诬告韩世忠亲将耿著叛逆,矛头直指韩世忠。在此关键时刻,岳飞得知此事之后,立即写信飞报韩世忠。韩世忠接信后又惊又急,马上求见宋高宗赵构,伏地大哭大闹表述自己的心迹。宋高宗赵构心软之下,秦桧自然不敢自作主张。结果耿著免死,以刺配流放了事,韩世忠也逃过一劫。

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宋高宗赵构像

可以说,岳飞的被害主使是奸相秦桧,宋高宗采取了默认的态度。而韩世忠能够幸免于难,得益于岳飞的通风报信,但归根到底还是因为放弃了兵权和主战的立场,从而解除了对秦桧的威胁,并且得到了皇帝宋高宗赵构的庇护和信任。

参考文献

《宋史》

邓广铭:《岳飞传》