唐朝大臣们上朝坐着,宋朝时站着,明清时下跪,这是进步还是倒退
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我国古代的官员上朝方式,一方面体现着礼仪制度的发展,一方面体现着皇帝和大臣关系的演变。随着时代的发展,人类的文明肯定是在不断地进步的。文明的进步或倒退,是从整个社会的方方面面来说的,是从整体的生活水平和思想变化来看的,但仅从官员的上朝方式并不能说明文化文明的进步或倒退。
自始皇帝统一天下后,制定了朝臣礼仪,君臣之间方有尊卑之别,成为了上下级关系。汉高祖刘邦在建国后,采纳了叔孙通制定的礼仪,彻底体会到了人上人的那种尊荣,不禁感概道:“吾乃今日知为皇帝之贵也!”此时,高桌大椅依然没有出现,只有一种称为“胡床”
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秦汉唐三代,其实还没有发展到站着,但也有严格的规定了。公元前200年,西汉王朝的长乐宫落成,叔孙通向刘邦建议,正式启用他修订后的“朝仪”,这个朝仪,就是改变前代那种坐着的样子,反君臣的距离拉开。已经开始行跪拜礼了。宋朝时,宋太祖为了加强皇权,便把大臣们上朝时坐的椅子拿走。形成了大臣们上朝不再坐椅子的定制。以显示皇权的高贵。
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殷商几千方国,周朝几十诸侯,诸侯各自为政是农业社会初级阶段基本特征,秦汉虽然表面上大一统,但农业社会初级阶段的客观现实决定了,实质只能是半集权半诸侯的体制,这是与当时客观环境动态匹配的。秦二世而亡,根本原因恰恰是急于实现实质性的大一统,太超前,与大环境的客观实际情况不匹配,不匹配必然倒霉。所以,诸侯基本平等的客观现实决定了,朝堂之上大家只能“坐”,平等议事。
如果说复兴五千年华夏文明,必然要穿越历史的雾障,用心去捕捉久远的光芒。汉服和传统礼仪的复兴也是同样的道理,只是,这个过程,需要一颗不偏不倚、不骄不躁的心。
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