桂林龙舟巡游祭祀龙王 漓江上唱响古老"神曲"(图)

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核心提示:江面上锣鼓震天,号子齐鸣,龙舟击楫中流;江岸乡亲翘首以盼,欢欣鼓舞,看得内心澎湃。似乎没有比划龙舟更能代表端午氛围的传统项目,对于逐水而居的桂林人来说,划龙舟、唱龙舟调,更是千百年来过端午节必不可少的节目。桂林的龙舟传统不仅是桂林流传最广、影响最深的民间习俗之一,且已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。





桂林传统龙舟主要以巡游的形式来祭祀龙王,以此祈求风调雨顺,国泰民安。记者李凯摄





江面上锣鼓震天,号子齐鸣,龙舟击楫中流;江岸乡亲翘首以盼,欢欣鼓舞,看得内心澎湃。似乎没有比划龙舟更能代表端午氛围的传统项目,对于逐水而居的桂林人来说,划龙舟、唱龙舟调,更是千百年来过端午节必不可少的节目。桂林的龙舟传统不仅是桂林流传最广、影响最深的民间习俗之一,且已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。





同饮漓江水,我们都是这条“龙”的传人。当桂林传统的龙船歌响起,端午节奏响了最激昂的乐章。





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桂林龙舟以祭祀巡游为主





划龙舟作为两广地区重要的民俗活动之一,带有浓厚的岭南印记,在桂林各县区的临江村落,如今保留有端午划龙船传统的尚有30多个。





这些村落的村民介绍,桂林龙舟与其他地方略有不同,并不以竞技龙舟为主。据了解,竞技型龙舟以竞速为主。而桂林传统龙舟主要以巡游的形式来祭祀龙王,以此祈求风调雨顺,国泰民安。





船身尺寸大都按各村祖传船谱订制,如摇丁人数过多,可适当增加坐舱。每条龙舟长短不一,尺寸各异,最长的可容纳一百五十人左右。今年一些村庄制作的龙舟与往年无异,龙舟装饰有龙头、兵神、万年伞,除了锣鼓手、旗手、炮手、艄公、桡手外,有时还有唢呐手或“打镲镲”的,且每条龙舟均会有一面标有村名的帅旗。





据介绍,桂林传统龙舟习俗至少有千年历史。民间传承的《龙船歌》唱道:古传下,到如今,扒船本是唐朝兴……唐朝著名诗人李商隐的古诗《桂林》曾提到:城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。神护青枫岸,龙移白石湫。殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。明代《徐霞客游记·粤西游日记》也曾提到桂林的龙舟:“晨起,雨大注……时方禁龙舟,舟人以小艇私棹于山下,鼍鼓雷殷,回波雪涌,殊方同俗,聊资凭吊,不觉再热。”





桂林人划龙船展示有自己的时间规矩,过去每逢戊年举行,即十年一次大划,五年一次中划。不少桂林人还记得2008年是上一个大划之年,恰逢北京举办奥运会,桂林市区漓江两岸80多个村庄自发组织划龙舟,以独特的方式迎接在中国举行的奥运会。





每逢大扒(划)之年,从开鼓、请圣、游龙、走龙亲、起水、采青、发兵、进香、舀酒到收兵,自春节开始经端午等节,直到六月六甚至九月九才结束。这些众多的礼仪形式和规制包含着当地人极为丰富的文化内涵。





核心提示:江面上锣鼓震天,号子齐鸣,龙舟击楫中流;江岸乡亲翘首以盼,欢欣鼓舞,看得内心澎湃。似乎没有比划龙舟更能代表端午氛围的传统项目,对于逐水而居的桂林人来说,划龙舟、唱龙舟调,更是千百年来过端午节必不可少的节目。桂林的龙舟传统不仅是桂林流传最广、影响最深的民间习俗之一,且已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。





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传承同舟共济龙船精神





无论年纪大小,桂林人脑海中总有或清晰或模糊的龙舟记忆。在传统文化越来越受尊重的今天,人们有意识地发掘林传统龙舟文化。





桂林传统龙舟以龙王祭祀巡游为主,它凝结了千百年来桂林当地的文化,语言,习俗,服饰、村际交流方面的众多元素和历史传承。其中,祭祀龙王是一项神圣而又复杂的仪式,因此端午划龙舟对逐水而居的桂林人来说,代表着对风调雨顺,太平盛世的企盼。





在一些村落看来,每逢端午划龙舟也是全村的一件大事,更是村里人凝聚力、团结拼搏的精神代表。





一位村民代表表示,龙舟文化的精髓就是“众筹”,集全村之力,百姓之力。“有钱的多出钱,无钱的就出力,从开鼓到下水,都是全村人的事情。”在很多划龙舟的村落,祠堂边都有一张红榜,支持者都会榜上有名。





在一些村里,除了大划之年新造龙舟外,龙头和划龙舟所需的铜锣、皮鼓已经沿用了上百年,虽然残破,却是传承上辈精神之物,年轻人趋之如鹜。





经过端午节前的多次训练,龙船将在端午节这天迎来巡游。划手们经过挑选,桂林市区附近几个村子的龙船远近知名。如龙门村里的三座古庙各有所属的龙船,“娘娘祖庙”管两条船,即金角老龙船和卷皮飞龙船,另外两座庙老龙庙、飞龙庙各管一条船:黄龙船和红龙船。





漓江上下几十公里的村子都有龙船队,难免有交流竞赛。一条船几十个人划,想要得第一就得齐心协力,劲往一处使。同舟共济、团结奋进、力争上游的“龙舟民族精神”也成为当地群众的宝贵精神财富。而随着城镇化进程的不断加快,如今划龙舟更像是村与村之间的一项联谊活动,每到龙舟巡游的年份,从农历四月二十二日到端午节这段时间,每个村都会带上自己的龙舟去邻村串门巡游。





核心提示:江面上锣鼓震天,号子齐鸣,龙舟击楫中流;江岸乡亲翘首以盼,欢欣鼓舞,看得内心澎湃。似乎没有比划龙舟更能代表端午氛围的传统项目,对于逐水而居的桂林人来说,划龙舟、唱龙舟调,更是千百年来过端午节必不可少的节目。桂林的龙舟传统不仅是桂林流传最广、影响最深的民间习俗之一,且已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。





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漓江上唱响古老“神曲”





随着千年龙舟传承至今的,还有古老而神秘的龙船歌。





有着1000多年历史的龙船歌,是桂林独有的民间文化。它是由音乐丰富多变的号子连接而成的套曲,共分11部,均无歌词,伴随着锣鼓声,仅由“哦、嗬、吔、呀、嘿”5个助声词的不同发音来进行表达,并在龙舟竞赛中代替语言起到发号施令的神奇作用。千百年来,龙船歌无词无谱,世代口口相传至今,具有神秘而独特的文化魅力。





桂林不同地方不同河段的龙船歌都有所不同,较为常见的有:发兵歌、拉船歌、集人歌、出船歌、开船歌、游船歌、逆水歌、转弯歌、抢青歌、连船歌、赢船歌、长行歌、收兵歌等。《中国民间歌曲集成·广西卷》在推荐漓江龙船歌(灵川版)与桃花江龙船歌(甲山版)时,热情地评介说:“这两套龙船歌在我国民俗音乐中具有很高的历史价值与艺术价值,是不可多得的民族文化珍品。”





“桂林无杂木,山水有清音。”在七星区朝阳乡龙门村,代代传唱的“清音”便是龙船歌。作为龙门村独有的民间文化,千百年来,龙船歌为村民们划龙船加油鼓劲,也传承着人们与山水沟通交流的历史。





龙门村是远近闻名的“龙舟之乡”,在国内外龙船比赛中多次摘金夺银。在龙门村,即使是小孩也会划龙船;而龙船歌,村民们耳熟能详,很多人能哼唱几段。





“哦呀吔呀嘿,呀哦嗬吔呀嘿……”村民们唱起龙船歌,虽然歌词只有五个字,但按照比赛节奏轻重缓急,歌曲曲调可以变化多端。“每当唱起龙船歌,我们就感觉特别有劲,总感觉这歌能把我们团结在一起。”一位村民说。





传唱至今的龙船歌,不仅是桂林宝贵的非物质文化遗产。在2016年中央电视台端午特别节目《歌从漓江来》中,来自龙门村的朱年生祖孙三代人齐登舞台,更是把这段漓江上的古老“神曲”送到了全国观众耳边。





核心提示:江面上锣鼓震天,号子齐鸣,龙舟击楫中流;江岸乡亲翘首以盼,欢欣鼓舞,看得内心澎湃。似乎没有比划龙舟更能代表端午氛围的传统项目,对于逐水而居的桂林人来说,划龙舟、唱龙舟调,更是千百年来过端午节必不可少的节目。桂林的龙舟传统不仅是桂林流传最广、影响最深的民间习俗之一,且已被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。





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让传统民俗健康发展





桂林自古就有“十年一大扒,五年一小扒”的赛龙舟风俗,龙舟民俗已经入选了自治区非物质文化遗产代表作保护名录。





即便是高温天气下,也依旧阻挡不了桂林人对于龙舟的热情。江岸边挤满了密密麻麻的围观群众,在龙舟划过时会大声助威呐喊。





走出桂林,一条龙舟同样承载着中华民族的精彩历史与文化,划过了千年时光,已经从中国划向世界,展示着中华传统文化的风采。龙舟比赛在赛前一般会进行“点睛”仪式,寓意让龙舟生龙活虎,更寄寓着平安吉祥的祝愿。端午节期间,全国各地的龙舟赛火热进行。6月16日,第十四届中国—东盟国际龙舟邀请赛暨2018年广西龙舟系列赛在南宁举行。来自印尼、泰国、马来西亚、新加坡、老挝5个东盟国家的龙舟队前来参赛。





作为群众喜闻乐见的一项运动,龙舟将传统文化与体育健身完美融合。北京、福州、郑州、绵阳、澳门等地也举办了各具特色的龙舟比赛。“龙舟最大的魅力在于发扬同舟共济的团队精神、大家为了共同目标而奋斗,这样积极、正能量的体验也是龙舟运动日渐普及的原因之一。”





据了解,过去,划龙舟除纪念屈原外,还有祝福年成好,禳灾除难的意义。桂林的五月端午不仅有开鼓、唱龙船歌等龙舟竞渡内容,还有体现人与人和睦相处,互敬互帮的“走龙亲”。申报龙舟和龙船歌等民俗,就是要在深层挖掘非物质文化遗产的基础上,对传统文化进行保护性抢救,进行文化创新和艺术创新。





除了传承和挖掘,对于组织龙舟巡游、竞赛这样的活动,有专家认为,一方面既要尊重成百年甚至上千年来民间自发形成的民俗传统,另一方面也要按照现代的安保要求,规范码头加宽河道,增设水上巡逻,明确安全责任,强制配备救生衣、购买意外险。如此,民俗的传承和发展才叫健康。





桂林生活网--桂林晚报 记者沈青