看宝藏约5000年前贵族穿戴的配饰长啥样？自从文博探索节目《国家宝藏》红了之后

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玉琮。首席记者黄军摄

华龙网12月27日14时30分讯（首席记者黄军）自从文博探索节目《国家宝藏》红了之后，很多人对藏在博物馆里的“国宝”都有了极大的兴趣。之后，浙江省博物馆的镇馆之宝玉琮也将亮相《国家宝藏》。玉琮是什么？想亲眼看看吗？现在来重庆中国三峡博物馆，你就可以看到类似的玉琮，它们都诞生于距今约5300-4300年的良渚。今（27）日，《王国的尊严——玉器与良渚文明》在三峡博物馆四楼临展厅开展，200余件套以良渚遗址出土玉器为主的展品展出。

现场展出的各种玉器。首席记者黄军摄

历经数千年风雨的洗礼，这些玉器都长啥模样？

走进展厅内部，你可以看见，一面婴儿手掌般大小的玉器被放置在一个直立的圆柱体上方。“这是镂孔神人纹玉冠状器。”浙江省文物考古研究所研究员赵晔介绍道。

这块玉是干嘛的呢？赵晔说，这是古时的梳背，小小的一面玉器上，除了镂孔，还有精致的刻纹和图案。在玉器底部加上梳齿，插入发中，是贵族才有的一种饰品。

除了镂孔神人纹玉冠状器，还有玉器被雕琢成玉鸟、玉龟、玉禅，可谓巧夺天工。它们可以缝在衣服上，是贵族华丽服饰的一种装饰。经过时光和风雨的打磨，这些玉器变得陈旧却又格外古朴雅致。

记者了解到，这些玉器都来自良渚。良渚文化，是我国长江中下游地区一支新石器时代晚期重要的考古学文化，因1936年在余杭区良渚镇的首次发现而得名，主要分布于长江下游的环太湖流域，距今约5300-4300年。研究表明，良渚文化以其独特的文化面貌和高度的发展水平，代表了环太湖地区新石器时代文化发展的最高峰，在长江下游地区文明化进程中扮演着举足轻重的角色，更在中国文明起源多元化的研究中占有重要地位。

从1936年施昕更发现良渚遗址到1959年夏鼐命名良渚文化，再到确立良渚文明，良渚文化发现历程已走过八十余年。经过一代又一代考古学家的努力，社会对良渚的认识也更加的全面。考古学家张忠培先生称之为“中华第一城”，严文明先生也写下“良渚古城，文明圣地”的题词。

经过80年的考古发掘和研究，专家们对良渚文化内涵的认识有了极大深化。良渚文明以发达的稻作农业为基础，拥有琢玉、磨石、制陶、木作等为代表的专门化手工业，而玉器是良渚王国不可或缺的一部分，在其形成、发展和衰亡过程中，玉器始终如影随形。没有良渚王国，良渚玉器就不会成长，更不会如此精彩。

镂孔神人纹玉冠状器。首席记者黄军摄

此次展览分为“玉之沃土——王国”“玉之灵魂——信仰”“玉之高贵——礼俗”“玉之精湛——绝技”和“玉之升华——传承”五大部分，从各个层面全方位讲述良渚文化灿烂的玉器文明。

为遵循坚持“让文物说话，讲中国故事”的原则，三峡博物馆在“十三五”期间策划推出了具有学术性、感染力和传播力的原创性主题系列展“走进长江文明”。该展览作为“走进长江文明系列展”之一，讲述长江流域的文明进程，向观众展示5000年前，华夏大地恢弘大气的文化面貌。

本次展览将持续到明年4月8日，免费向市民开放。期间，三峡博物馆还将配合展览内容举办丰富多彩的社教活动。