[李世民]在正仓院中,发现唐朝使用过的屏风,上面写着唐太宗的座右铭

唐朝是我国封建时期最辉煌的王朝 , 而创造大唐盛世时代的第一位君主 , 便是唐太宗李世民 。作为一代明君圣主 , 李世民曾在一扇屏风之上写下了三段“座右铭” , 用于警示自己及后代君王 。此时问题来了 , 李世民的座右铭究竟是什么呢?它们又会存在于哪里?如果您想知道 , 就让小编来为您揭秘:

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日本正仓院 , 全名为奈良东大寺正仓院 , 是用于保管寺内财宝的仓库 , 也是奈良县境内一处重要的历史遗迹 。正仓院始建于公元8世纪中叶左右 , 位于奈良县东大寺大佛殿西北侧 , 关于正仓院的建立 , 还存在着一段古老的历史 。
当时的圣武天皇 , 在位期间 , 力图发展国内经济 , 虽历经众多天灾人祸的动荡 , 但是由于其处理得体 , 最终稳住了政局形势 。他笃信佛教 , 积极营建佛家寺庙 , 并对大唐先进文化表现出了倾慕之情 , 故此在其驾崩之后 , 光明皇太后将其遗物 , 分批捐献给东大寺 , 而这些呈献之物 , 都被收藏于东大寺的仓库之内 , 后经多次演变 , 最终成为了正仓院的重要宝贝 。

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正仓院中陈列的文物共有9000件之多 , 其中大部分来源于唐朝 , 还有一部分属于古波斯、古罗马、古埃及等等 。作为一处世界稀有的珍宝库 , 正仓院内收藏的物品包括服饰、家具、乐器、玩具、兵器等 , 被后世人称为“丝绸之路的终点” 。
圣武天皇所统治的年代 , 正好与我国唐朝肃宗时期重叠 , 公元756年 , 遣唐使出使大唐 , 并带去了一大批日本本土所产之物 , 意在互通有无 , 以求得大唐皇帝赏赐 。

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【[李世民]在正仓院中,发现唐朝使用过的屏风,上面写着唐太宗的座右铭】唐肃宗李亨 , 是唐玄宗李隆基的第三子 , 为大唐帝国的第七代君主 。唐肃宗在位时期 , 大唐刚刚经历了安史之乱的浩劫 , 国内政治、经济、军事皆处于疲靡阶段 , 而日本遣唐使的到来 , 令其感到精神一振 , 为了彰显大唐的国力 , 唐肃宗便赐予其大批宝物 , 而在此之中 , 便有其祖上唐太宗命人特制的书法屏风——《屏风帖》 。
《屏风帖》原是精美的皇家屏风 , 后因其上文句过于精辟 , 因此才被后世书法家将其临摹为帖 , 取名为《屏风帖》 , 随着《屏风帖》知名度的水涨船高 , 原屏风也被以此为命名 。《屏风帖》之上的内容 , 为唐太宗李世民自勉联 , 全部是由当年的名臣所撰写 , 如房玄龄、杜如晦、长孙无忌的手笔均在其上 。

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唐朝的屏风在正仓院里 , 得到了很好的保护 , 还被当地巧手的匠人 , 加上了鸟毛的配饰 , 就成了今天的鸟毛篆书屏风 。
说到这里 , 诸位读者肯定会好奇《屏风帖》上的具体内容究竟是什么?下面我们就来仔细谈谈:
第一句 , 主无独治 , 臣有赞明 , 箴规苟纳 , 咎悔不生
这句话的大概意思是说 , 作为一代人王地主 , 要时刻避免专制搞“一言堂” , 而是需要群策群力 , 广泛接受臣下的意见 , 如此才能得到群臣的赞颂 , 并视自己为明君 。如果来自下面的箴谏都一一拒绝 , 则必然会导致自己出现过失甚至悔恨终生 。分页标题

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第二句 , 谄词之语多悦会情 , 正直之言倒心逆耳
此句意思是说 , 来自于谄媚之臣的话语 , 大多听起来使人心情愉悦 , 可是正直臣工的劝谏之言却往往令人心烦意躁 。
第三句 , 父母不爱不孝之子 , 明君不纳不益之臣
意思是说 , 父母都不喜欢不孝子孙 , 圣明的君主不收纳对自己没有益处的臣下 。

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从三段简单的话语中 , 我们能够清晰地看到 , 李世民对于自己的皇帝言行十分看重 , 其本人已经意识到了“君臣一心 , 从谏如流”的重要性 , 而将此三句话印于屏风之上 , 正是为了警醒后世君主 , 在为天下之主时 , 务必要集思广益 , 明白“亲贤臣 , 远小人”的道理 , 如此才能令王朝更加兴盛富强 。
不过令人扼腕叹息的是 , 唐代在经历了繁荣鼎盛之后 , 迅速滑向倾颓的深渊 。安史之乱的余波 , 令当年强大的唐王朝从此一蹶不振 , 而唐肃宗将祖宗留下来的警世屏风轻易拱手送人 , 其实也正说明了这一点 。由此来看 , 唐朝的后代皇帝们并没有对《屏风帖》加以足够重视 , 如果他们能够时刻记住祖先的“座右铭” , 想必历史肯定又会是另一番模样 。
文澜海润工作室主编文秀才 , 本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫