国忧■开朗的曹植，开始变忧郁；他“甘心赴国忧”，却仍无法打动君王心曹植|国忧|曹操

论及建安年代邺城文人之文学造诣与成就最高者，应属曹植。
曹植十余岁时，已诵读诗赋数十万言，还善于作文，曹操阅其文都非常讶异，怀疑他请人代笔。
曹植一生作赋、颂、诗甚多，为建安文坛之冠，其作品将文学推向了艺术之美；钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》等著作，对其评价颇高。
曹植作《登台赋》受到父亲赏识；同时，又因本赋受到兄长排斥；以致后来他争夺继承人之位失利，随即遭到不平等待遇，生活陷入痛苦之中。
黄初年间，曹植在政治上受到不公对待，好友丁仪、丁廙亦被陷害入狱。曹植作一首《野田黄雀行》，将自己比作失去自由的黄雀，写下内心的无力与悲伤。
太和时，曹丕儿子曹叡即帝位。曹植寄望于魏明帝，希望他能改善自己处境，于是上《求自试表》与《自试表》，一再表示自己忠心为国效力之志向。
“今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝……今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。”
如此抱负是何等不凡！遗憾的是，即便文章字字动人，却也未打动君王之心。
曹植只得到一块“田则一州之膏腴，桑则天下之甲第”的东阿之地，仅换得几句简单的慰问话——“见王瘦，吾甚忧。宜当节水加餐。”
这些，和曹植“输能于明君”及“建永世之业，流金石之功”的伟大志向，相去甚远。
因此，曹植深知自己希望落空，一切将成幻影。

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曹植剧照
从开朗到忧郁
曹丕继任王位后，对曹植展开报复，不但找理由治罪，还迁徙其封地；到了魏明帝时，曹叡还是不断予以封迁。
这些手段，都给曹植的生活带来了极大的不便和痛苦。
如他在《迁都赋》中说自己曾六次改封号，也迁居了三次；所到之处，都是贫瘠之地，无法耕种；物质缺乏，就连衣食都不够。难怪曹植会感叹自己与动物没什么分别。
从赋里之意境，可知曹植内心之悲痛。此时，他的个性，是极忧郁的。
其实，早年在邺城的时候，曹植的性格，既热情，又开朗，如《三国志·魏书》中记载了曹植初次见到邯郸淳的情景。
植初得淳甚喜……遂科头拍袒（光着脑袋），胡舞五锥锻（跳起胡舞），跳丸击剑（弹铁丸、击宝剑），诵俳优小说数千言讫（朗读戏剧小说），谓淳曰：“邯郸生，何如邪？”
真是自然随性！曹植的外向性格，在此全然显现出来。他好交友，善言谈，能说古论今，算是一位全才文学家。
曹植之真诚个性，也表现在众多作品中，如《斗鸡》。
这首诗应是写于邺城时期。在那物质充裕、整日游乐的日子里，曹植也会有厌烦的时候，于是玩起了斗鸡。诗中将整个过程，作了详实记录。

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诗里叙述斗鸡凶猛无比，竖起羽毛飞扬着，不断挥动双趐，如一阵阵急风；那对泛红的鸡眼，让人看来也会害怕；鸡嘴与鸡爪十分锐利，在相互打斗中，使得鸡毛散落，伤痕累累。
此诗把“群雄正翕赫”、“嘴落轻毛散” ，还有胜利时的长鸣声，紧密结合在一起，将斗鸡过程与神态，真实地表现出来。正如《文心雕龙》评论其文笔谓：“陈思以公子之豪，下笔琳琅。”本诗言辞流畅，叙述生动，文气十足。
欢乐的时光，总是短暂的
邺下时期，曹植常和文人整日欢乐、游戏、饮宴、唱和，《箜篌引》就叙及了这段生活，其诗曰：分页标题

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宴会中，曹植和亲朋好友同享美酒、美食、音乐、舞蹈，只用短短几个字，即让人感受到乐声之优美与曼妙。
然而，曹植亦在此写出“久要不可忘”之句，则在祈求彼此间友谊长存，此处语气略显伤感，与原先欢乐气氛相较，起了极大转折。
诗中与众友立下“君子之交”的志向，但“谦谦君子德，磬折何所求？”两句，隐约说出曹植有满腹莫名委屈，若将“箜篌”两个字竹部去除，就成了“空侯” ，更能显出他内心的空虚。
曹植思绪变化，如波浪般起伏不定。所幸，他并未因此怀忧丧志，未了引《诗经》说：“先民谁不死，知命复何忧？”可知他其极富古人“乐天知命”之精神。
除此之外，还有一首《公燕诗》，也描写了曹植与亲友游宴的情景。诗中说出建安时期的文人们，在曹氏兄弟的邀约下，共同游览、作诗，享受着安逸的创作生活。这诗叙述了夜游西园时的所见所闻，和曹丕所作《芙蓉池作》，场景相同。

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这夜景，应该是曹植想象出来的。为何这么说？
既是清静的夜晚，只有明月和满天星斗，却还能看得清满园景色；就连覆盖斜坡上的香草、飘在池中的芙蓉、水里的鱼儿，都能见得到；最神奇的是“好鸟鸣高枝”这句，为何“清夜”还会有鸟鸣声？
不管如何，曹植下笔塑造的情景，极富生命力。此诗笔力传神，尤其是“神飙接丹毂，轻辇随风移。”这样的意境，写得出来，却难以画出，真是神来之笔。
也难怪曹植会认为这样自由自在的欢乐时光短暂，才会有“千秋长若斯”的感叹。

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曹丕剧照
生长在贵族家庭的公子哥，竟是“性情中人”
曹植曾言：“愈志荡以淫游，非经国之大纲。”他感受到人生短暂，要好好把握时间；若整日游宴，便无法治理国家。
正因曹植有此深一层的认识，使其不致于沉沦玩乐。从“经国之大纲” ，可知他将社会使命视为己任；从《送应氏诗》中，就能见到他体恤百姓的心情。

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对生长在贵族家庭的公子哥而言，仍能注意到平民之生活艰辛，是难能可贵的。曹植在送别应瑒途中，见到了残破家园，居然已是“阡陌不识，萧条无人” ，但他心中仍燃起莫名的激动与伤感，气到连话都说不出来。可见，曹植是性情中人。
曹植有几首赠答诗，如《赠王粲》、《赠徐干》、《赠丁仪》、《赠白马王彪》等。他在诗里叙述了朋友之间的情谊，并相互勉励，如《赠王粲》云：

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王粲，原本投靠刘表，未获重用；后归入曹操，未任要职。他曾写下“日暮游西园，冀写忧思情。”来表达对现实的不满。
因此，曹植在开头写下“端坐苦愁思，揽衣起西游。”作为回应，说自己此时同样心烦。而“中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。”则是曹植将王粲比作孤独鸳鸯，与王粲的“上有特栖鸟，怀春向我鸣。”相对。分页标题
可见，两人颇有惺惺相惜之意味。
曹植劝王粲多多忍耐，作好准备，等待时机，别虚度光阴。看来，王粲在其《杂诗》所述，含有急于被任用、一展长才之意。
事实上，王粲是个“急性子” 。这在《三国志·魏书》中有相关的记载——“粲性躁竞” 。他之所以不被曹操重用，应与此有关。因此，王粲将内心不满写成诗篇，也就不难理解了。
他心决、意坚， “甘心赴国忧”
在曹植的赠答诗中，不仅可以见到他对友人的深厚情谊与劝慰，还能见到他那急于为国效力的志向。
读乐府歌辞《白马篇》，从字里行间中，就能体会出他那股强烈的爱国志气，尤其句尾用到了不顾生命的字句，显然其心已决而意坚。

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曹叡继位之后，魏常受鲜卑、匈奴干扰与威胁，曹植有感于此，就作了这篇传颂千古的名作。本篇最具特色之处，是曹植加入了“侠义”精神。
一个具有仁、义、诚、信、谦等美德的正义之士，跃然纸上；必要时，他还可以牺牲自己的生命，为国捐躯。
这样的创作方式，为唐代的边塞诗人作出了表率。
《薤露》是一篇抒发壮志、图建功立业精神的作品，曹植同样注入了个人的情感，其诗云：

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本诗有“一叹二愿” 。所叹者，乃人生在世，只数十年寒暑，不如天地无穷、阴阳更替；所愿者，乃在有生之年为明君尽心尽力、创造基业，也就是《求自试表》中“欲逞其才力，输能于明君也”之意。
如果无法实现心愿，又该如何？
在诗末几句，曹植提出了一个退而求其次的心愿：效仿孔子修订《诗经》和《尚书》，做个文化保护者。真是用心良苦！
即使曹植写下众多与立志相关的作品，但却在文辞中一再表明自己之忠心，并不想追求高官厚禄。
正如他所说：“闲居非吾志，甘心赴国忧。”即使受到曹丕父子猜忌迫害，仍不得志，他依然“甘心赴国忧” ，忠心至死不渝。

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曹植剧照
结语
曹植写下许多言志作品，终未能打动曹丕父子，也没能为自己在朝庭谋得一官半职。他离开人世之后，仅仅得到“陈思王”这一虚名封号。
为何叫“陈思王”？似乎是指曹植“犯了错” ，必须好好“沉思反省” 。
【国忧■开朗的曹植，开始变忧郁；他“甘心赴国忧”，却仍无法打动君王心】当权力集于一身时，为了巩固自我权位，即使是亲人，也可能成为竞争对手。这，在历史上有不少例子，而曹氏兄弟，仅仅是其中个案罢了。