■变法失败的王安石竟被百姓唾骂致死？历史学家：大家都错怪他了

明末冯梦龙纂辑的《警世通言》，有《拗相公饮恨半山堂》，写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因之抑郁、悔恨而逝。文中写道：“因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为‘拗相公’ 。”

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可怜的王安石，辛苦操劳国家事务一辈子，兢兢业业为了安定边疆、发展经济做出了巨大贡献，却因为变法失败引发这么多人的唾骂，郁郁而终，那么事实上的王安石是如此被世人憎恶的人吗？这还得从王安石的生平说起。

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王安石是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。他潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学” ，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除” ，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

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然而他最有名的就是他主力实施的“王安石变法” ，是一场旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。但是，变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如保马法和青苗法），加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对，变法也只能以失败告终。

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其实纵观王安石变法，尽管是失败的，但对于后世的影响巨大，甚至对于国外的文化、历史都产生了久远的影响， 20世纪俄国共产党和国家主要领导人列宁称赞王安石为“中国十一世纪的改革家” 。

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诚然变法失败，对百姓的利益造成了影响吗，但是王安石的初衷是为了强盛国家、发展经济，他作为继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动，存在或大或小的弊端，但是基本上都能收到一些效果，就比如“富国强兵”的效果是十分显著的，所以并不能因为变法失败就全盘否定王安石。

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历史上的王安石，他并没有因为自己官至要职就挥霍度日，反而异常节俭。相传王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭，过了很久，王安石才让下人上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
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包括王安石日常生活非常节省，衣服、家具都舍不得添置，家中用“家徒四壁”来形容再恰当不过了，可以说上是一位好官了，尽管没能实现变法的梦想，但是并不能影响他的历史地位，难怪有历史学家感叹大家都冤枉了王安石。你怎么看待变法失败的王安石呢？快在评论区告诉小史吧！

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