『王莽』魏晋南北朝,为何喜欢玩禅让?历史书不会告诉你,禅让很重要

上古三王尧舜禹 , 他们之间用禅让来传递权力 , 先不论此事的真假 , 他们间传递与其说是权力 , 不如说是责任——治理天下 , 善待百姓的责任 。
夏启之后 , 开始家天下的传承 , 君王的权力依靠血脉来传递 。商灭夏 , 周伐商 , 用的理由是诛“无道” 。既然前者“无道” , 后者便不能继承 , 否则岂不是变成暴君的传承者?
进入春秋后 , 突然发现诸侯间的征伐根本没什么借口、理由 , 纯粹就是为侵略而侵略 。大国屯小国是再正常不过的事 。

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我们不禁疑惑:上古三朝还讲究出兵的理由 , 本该更为“文明”的春秋战国 , 怎么沦落到礼仪尽丧的地步?是夏商周的“伐无道”不存在 , 还是春秋战国退变?
经历“野蛮”的战国后 , 大家似乎又开始在乎礼仪 , 做事前得先给自己找个高大上借口 。秦朝无道 , 陈胜揭竿而起 , 六国随后跟上 , 大家群起而诛之 。最后的胜利者是大汉刘邦 。
西汉走过风风雨雨的200年 , 还是迎来结束 , 不过该怎么结束 , 却是个令人头疼的问题 。西汉王朝不是被另一个势力覆灭 , 而是内部的权力更迭 。

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外戚王莽一点点攫取权力 , 最终成为西汉的实际掌控者 。他不满足现在的有实无名 , 他想取代汉帝 , 怎么取代却是令人头疼的问题 。
夏商周秦之间的政权更迭 , 用得最多的借口就是“无道” 。无道既指帝王 , 如夏桀、商纣、胡亥 , 也指王朝本身 , 只有二者皆“无道” , 后来者才好取而代之 , 改朝换代 。
王莽能不能用“无道”为借口呢?能也不能 。王莽势力组成基本等于西汉的势力组成 , 换句话说 , 王莽的嫡系心腹全是汉臣 , 虽然他们忠于王莽 。若王莽将西汉定为“无道” , 他们这些西汉臣子又算什么?
既然西汉不能定为“无道” , 能不能单独将汉帝定为无道呢?王莽猛地一拍脑袋 , 暗恨自己怎么没有早一点想到呢——新圣皇取代先君王 , 这不就是禅让么 。

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【『王莽』魏晋南北朝,为何喜欢玩禅让?历史书不会告诉你,禅让很重要】尧舜禹之间的禅让是前者选择的后者 , 前者并无过错 , 可以看作退休 。而王莽弄的新禅让 , 将汉帝定为“无道”昏君 。
昏庸的皇帝被圣明的新君取代 , 自己又不用背负“无道”、“叛逆”等骂名 , 西汉的大臣简直高兴得不要不要的 。
王莽搞得这一套“禅让” , 大概是他留给后世最大的遗产 。三国曹丕 , 接过父亲大权后 , 便想着一脚踢开碍事的汉献帝刘协 。
汉朝既然要灭亡 , 也得找个理由 , 不然不好忽悠天下人 。曹魏诸人好赖到了二十几年的汉臣 , 因此汉朝灭亡的锅不能丢给大臣们 , 那只能是皇帝刘协了 。

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?刘协心里怕是最委屈了 , 当了一辈子的傀儡不说 , 还得替人挨骂 , 他这时候最大的想法也许是要是东汉真是因为他昏庸无能而灭亡的要该多好 。
刘备一看曹丕率先称帝 , 他立即昭告天下:曹丕把献帝刘协害死了 , 这个禅让不算数 , 我们才是汉室正统 。于是 , 刘备建立位于蜀地的汉国 。其实 , 大家都是装瞎子而已 。分页标题
孙权更可怜:你们俩找到当皇帝的理由 , 我这怎么办?俗话说:穷则变 , 变则通 。孙权一狠心 , 反正都是骗人的 , 我也来 。
孙权登基为帝前一段时间 , 不是这地方出现龙 , 就是那地方出现凤 。百姓和一些不明就里的大臣搞不明白发生了什么 。这时 , 一个大臣上书孙权:大王啊 , 这些祥瑞是让天让你登基为帝的征兆啊!

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孙权羞涩一笑 , 赶紧摆摆手:“别胡说 , 我哪有当皇帝的本事啊 。”其他大臣经此提醒 , 纷纷醒悟过来 , 一边继续献祥瑞 , 一边劝孙权登基 。终于 , 孙权还是不忍心伤了忠臣的心 , 委委屈屈地当了皇帝 。
武则天登基也是玩得孙权这一手 。其实 , 最好的手段是禅让 , 可哪有母亲继承儿子皇位的?因此 , 武则天只能学学孙权的“祥瑞”了 。
我们常说魏晋南北朝 , 也有将其称为六朝(魏晋宋齐梁陈) 。六朝之间的关系 , 有点类似西方的古罗马帝国(没换朝代名 , 掌权者变了) , 只不过中国这边把朝代名也替换了 。

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六朝之间的更迭 , 是内部掌权者的斗争 , 并非遇到外来势力 。他们之间的替换 , 也只能用王莽的禅让 , 毕竟后者众多大臣 , 也是前朝的臣子 。
司马氏取代曹魏 , 除了曹爽等曹氏宗亲 , 其他大臣并无太大变化 。刘裕取代东晋 , 除了顶层的掌权者 , 中下层基本没什么变化 , 齐梁陈也差不多 。
君臣不知道禅让仅是个遮羞布吗?他们比谁都清楚 , 却也不得不用 。他们的掌权者只是取得一部分权力 , 想要权力之间的顺利更替 , 便不得不用更为稳妥的禅让 。
禅让也是一种妥协新君主向旧臣的妥协——只有认可新君主 , 你们在新朝的利益便能得到保障 。禅让虽然虚假 , 却是一种必要的手段 。