「简单心理Uni」我的来访者与我完全不同｜人本主义视角下多元文化咨询面临的挑战

_本文原题：我的来访者与我完全不同｜人本主义视角下多元文化咨询面临的挑战
文化是我们发展的基础，虽然我们在生活中并不总是会意识到这一点；文化也决定了我们如何进行心理咨询，无论我们是与来访者工作还是做个人体验，当我们面对与自己文化背景不同的人，这一点对我们都有影响。
如果你是看重个人选择、倡导个人实现的咨询师，在面对相信家庭大于一切的来访者时，他向你抱怨，家庭的负担压到他喘不过气来，你要不要鼓励他走出婚姻、活出自我？
如果你青睐引导孩子按照自身个性发展，在遇到“虎妈式”教育的来访者时，你听到她苛责自己的孩子，她希望你认可她的教育理念，你会怎样接纳她呢？

本文插图
在人本主义范式下工作时，我们常常是基于文化来审视道德。个人的文化基于群体代代相传的态度、价值观、信仰和行为(Sternberg & Sternberg, 2017) ，对于什么是道德正确或错误，不同的文化中有不同的世界观。虽然道德的某些方面似乎是普世相通的，但某一种文化情境下，被判定为道德错误的东西，在另一种文化中可能无足轻重。然而，在某些地方，有必要划清界限(Sverdlik, Roccas, & Sagiv, 2012) 。
研究发现，一些文化似乎包含更多的辩证思维，而另一些文化中，人们则更多以更线性的方式思考(Sternberg & Sternberg, 2017) 。例如，西方文化将道德高尚的人定义为强大的、自主的个人，维护自己和他人的权利，然而，亚洲文化更倾向于遵守法律行为和对他人的利他主义和情感(Gardiner, Mutter & Kozmitzki, 2010) 。
文化是我们发展的基础，文化也决定了我们如何进行心理咨询，无论我们是与来访者工作还是做个人体验，当我们面对与自己文化背景不同的人，这一点对我们都会有影响。基于对别人肤色的评判，会让我们看不到对面的人内心真实的色彩。由偏见产生的对人性的无数预判，给那些被忽视的个体制造了不必要的心理压力(Granger, 2011) ，造成了阻碍治疗过程的环境因素。

本文插图
无论个人来自何种文化背景，都对创伤的概念并不陌生。人们在各自的社会和生活环境中被撕裂开来，存在人本主义咨询师需要理解创伤中痛苦的意义和共同苦难的意义(Serlin & Cannon, 2004) 。因此，要想从典型的个人主义方法中走出来，就必须考虑到社会背景。 Comas-Diaz(2015)指出，多元文化和人本主义治疗的共同之处在于，强调社会背景在个人体验中的重要性，努力整合支离破碎的内部和外部体验的整体视角，从限制中解放出来，使个体能够自由表达。
存在人本心理学主张在人与人之间建立一种更有意识、更认真的伙伴关系，这对于实现更全面的心理治疗所需的范式转变至关重要(Comas-Diaz, 2015) 。

本文插图
尽管对多样性的欣赏从一开始就是范例的一部分， Hoffman、Cleare-Hoffman和Jackson(2015)指出，直到最近，人本主义心理学都有一段漫长而令人不安的历史，那就是无法吸引来自不同文化背景的不同个体。他们强调，如果人本主义心理学充分展示其所承诺的多样性，必须：（1）吸引来自各种形式的多样性的个体，（2）包含一系列的思想和认识论，和（3）整合真正挑战和改变人本主义心理学的方法；所以它不会保持不变。随之而来的是，在心理治疗方面，作为来访者的人也会有不同的认识和存在方式，他们会挑战咨询师，让他们延伸和思考主流的临床概念、实践和方法。分页标题
当今，有越来越多的跨地域网络咨询，咨询师们也越来越多面临到不同文化背景的来访者：在简单心理，许多国内咨询师在与海外留学生来访者工作，也有国内咨询师在接待国外来访者。

本文插图
他们在工作中，努力理解自身和来访者的不同文化，体会着文化差异对咨询带来的影响。
从某种程度上来说，任何咨访关系都有着不同的文化背景。
每一个咨询都是一次跨文化的咨询。
美国人类学家 Edward Hall 曾说：
“我们永远不要诋毁他人的文化，
相反，我们需要帮助人们，
去理解他们自己文化和社会主流文化之间的关系。
当你理解了另一个文化或语言的时候，
它并不代表你需要放弃你自己的文化。 ”

本文插图
多元文化咨询自20世纪四五十年代的美国社会兴起，当时在美国文化下成长的白人咨询师，很难为非洲裔移民提供有效的咨询；多元文化咨询能在美国兴起并发展，和美国国家的种族多样性是分不开的。
从最初的族群、种族、国籍到性别、家庭结构、社会经济地位、成长世代甚至是婚否，都被列入研究范畴。在这些不同背景下的咨询师和来访者，会由于跨文化的因素影响咨询效能。当咨询师无法用多元文化框架去看待来访者的时候，所做的共情就是隔靴搔痒，无法促进咨询关系、使咨询起到作用。多元文化咨询，越来越被提到专业上十分重要的位置。
为了更好理解多元文化咨询
了解人本主义心理学视角下的咨询
我们特别邀请了
美国心理学协会人本心理学协会前主席
Dr. Nathaniel Granger, Jr.博士
为大家带来公开课
「多元文化咨询应该如何做」

本文插图
美国塞布鲁克大学教授
美国社会运动领袖马丁·路德·金继承者
纳撒尼尔·格兰杰博士，被学生亲切地称呼为G博士。他早年生活在美国芝加哥贫民区，经历过严重贫困，高中便辍学，他曾屈服于芝加哥的街头生活，并获得人生颁发的“坎坷”学位。之后，依靠惊人的毅力和决心，他加入美国军队服役，开始接受正式教育，取得心理学博士学位。他曾任美国心理学协会人本心理学协会主席，塞布鲁克大学兼职教授。在派克峰社区大学担任近15年心理学讲师。曾获得美国人本主义心理学学会颁发的Carmi Harari职业奖。
擅长与创伤、人际关系、多样性和包容性等主题工作，并持续研究微攻击性话题。他参与很多社会工作，与边缘群体工作，以存在人本主义的方式为基督教群体服务，为无家可归的人提供人文关怀服务，为流离失所者和被剥夺公民权的人积极发声。担任派克峰南方基督教领导会议(SCLC)及民权组织办公室主任，民权组织最初由马丁·路德·金博士作为第一任领导。出版著作、演讲、研讨会等获得广泛赞誉。他极具演讲天赋，发扬马丁·路德·金博士的精神，再现“我有一个梦想”的演说光芒，是一位伟大的演讲者。
出版四本著作

《暂居：关于多元文化主义和多样性的诗意叙述》；
《无声呐喊：成瘾和康复的诗意旅程》；
《人本主义多元文化及存在与差异的多重观点》
《对非裔美国男性的种族微攻击性的看法：启发式调查》（博士论文）

我们同时邀请了
国际存在-人本主义心理学院 (IIEHP) 的创立者及执行院长
Mark Yang博士
作为本次讲座嘉宾分页标题
与大家共同讨论多元文化咨询

本文插图
公开课内容
1. 临床咨询环境中，如何应对多元文化挑战
2. 探索咨询过程可能遇到的文化差异
3. 阐述为不同背景的来访者提供咨询的人本主义方法
4. 人本主义心理咨询与不同人群的工作历程和结果
5. 讨论存在人本主义心理学视角下，如何理解道德
6. 在不真诚一致的环境中思考真诚一致
直播时间
2020年4月24日周五（明天） 20:30-22:00
报名方式
进群后，请禁言，等候开课即可
本文参考文献
Comas-Diaz, L. (2015). Humanism and multiculturalism: An evolutionary alliance. In K. J.
Gardiner, H. W., Mutter, J. D., & Kosmitzki, C. (2010). Lives across cultures: Cross-cultural
human development. (5th Ed.). Boston, MA: Allyn and Bacon.
Granger, N. (2011). Perceptions of Racial Microaggressions Among African Males in Higher
Education: A Heuristic Inquiry (p.4). Ann Arbor, MI: ProQuest LLC.
Hoffman, L., Cleare-Hoffman, H., & Jackson, T. (2015). Humanistic psychology and
multiculturalism: History, current status, and advancements. In K. J. Schneider, J. F. Pierson, & J. T. Bugental (Eds.), The handbook of humanistic psychology: Theory, research, and practice (2nd ed., pp. 41–55). Los Angeles, CA: Sage.
Serlin, I. A., & Cannon, J. (2004). A humanistic approach to the psychology of trauma. In
Danielle Knafo (Ed.), Living with terror, working with trauma: A clinician’s handbook (pp. 313–331). Northvale, NJ: Jason Aronson.
Sternberg, R. J. & Sternberg, K. (2017). Cognitive Psychology. (7th ed.) Boston, MA: Cengage.
Sverdlik, N., Roccas, S., & Sagiv, L. (2012). Morality Across Cultures: A Value Perspective. Retrieved from: http://portal.idc.ac.il/en/symposium/hspsp/2010/documents/09-sverdlik.pdf
【「简单心理Uni」我的来访者与我完全不同｜人本主义视角下多元文化咨询面临的挑战】由G博士和Mark教授担任主讲的2年存在-人本心理治疗培训项目正在招生中