周易■易经诠释“因果”,世事多变以致人生各种的遭遇,大多起伏不定
易经作为中国最伟大的一部文学巨作 , 其中有许多十分深奥的大道理 , 作为一本智慧书籍 , 人们总希望能够在老祖宗的智慧中得到点拨和认可 。
很多人谈到《易经》 , 会觉得它是一种迷信与骗术 , 其实 , 这是对它最大的误解 。
人的命毕竟不是全靠天定 , 《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法” , 而在于它启发我们明了人间的“贞正之道” , 如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道” , 人生道路必然能够元亨利贞 。
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《易经》篇幅虽然短小 , 不到20页的篇幅 。 但这20页文字 , 却能通过六十四个卦象无限延展 , 将宇宙星河万物都包容在内 。
从古至今 , 我们不难发现一个规律 , 但凡是研究《周易》而卓有成就的人 , 都是经邦济世的大人物 。
【周易■易经诠释“因果”,世事多变以致人生各种的遭遇,大多起伏不定】国学大师曾仕强:如果说一生只读一本书 , 那么我的唯一选择便是周易 。 易经诠释“因果” , 世事多变以致人生各种的遭遇 , 大多起伏不定
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易经诠释“因果” , 世事多变以致人生各种的遭遇 , 大多起伏不定 我们在日常生活当中 , 经常把“因为”和“所以”连结在一起 , 例如:
“因为塞车 , 所以迟到 。 ”
“因为害怕 , 所以不敢答应 。 ”
“因为缺乏经验 , 所以顾虑有欠周到 。 ”
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乍听之下 , 好像在找借口 。
实际上我们所陈述的 , 正是一种因果关系 。 世间万事万物 , 好比一群乌合之众 , 却在不知不觉之间 , 构成一种自我约束的庞大系统 , 呈现出一种循环往复的法则 , 便是我们常说的“因果定律” 。
宇宙人生 , 都是由于因果关系的存在 , 才得以乱中有序 , 生生而不息 。 那么 , 因果到底是一种怎样的关系 , 怎么才能得到善果呢?
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一、同样的因不一定产生同样的果 现代人普遍看重结果 , 忽视原因 , 实在有点本末倒置 。 实际上 , 因果论的基础 , 就建立在有什么样的果 , 就必定有什么样的因 。 我们期望大家把过分重视结果的心态改变过来 , 成为重视原因 。
务求预先种下善因 , 以期产生善果 。
其实 , 虽然说有因必有果 , 而且有什么样的因 , 就必然产生什么样的果 , 但是往往我们只能重视因 , 却掌控不了果 。 为什么?这是因为 , 倘若一因生一果是必然的关系 , 而我们人类愈来愈忙碌 , 几乎是一个因接着另一个因 , 连续地产生 。
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甲因生甲果 , 有如种南瓜得南瓜 , 我们很容易认定 。
然而 , 人的念头和行为 , 不断地产生 , 究竟哪一个果是哪一个因的产物 , 连我们自己都搞不清楚 , 别人又怎么能够看得明白?
甚至是因是果 , 有时我们自己也搞不清楚 。 实际上 , 因果之外还有缘在 。
缘和因分不开 , 称为缘由 , 包括自然而得的机遇 , 即为缘分;事情的由来或起因 , 便是缘起;彼此互通的关系 , 称为缘故 。
善因缺乏善缘 , 往往拖延很久 , 还得不到善果;善因倘若遇到恶缘 , 可能没有善果 , 还会产生恶果 。
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二、善有善报恶有恶报 , 丝毫不爽《易经》坤卦指出:“积善之家 , 必有余庆;积不善之家 , 必有余殃 。 ”“积善”为因 , “余庆”是果;积“不善”的因 , 便产生“余殃”的果 。
我们亲眼所见 , 有真是如此的 , 却也有例外的 。
真是如此 , 是果出现的早 , 因果的期限较短 , 我们来得及亲自验证 。
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人世间为善而遇凶 , 作恶却获得吉祥 , 这种机率并不大 , 是偶然而非必然 。 这种偶然 , 也一定有其原因 。
我们所能推论的时间 , 往往不够长久 , 以致认为反常 。
倘若再往前推、再向后延 , 很可能恍然大悟 , 明白何以至此的因缘 。
有因必有果 , 倘若果还没出现 , 那只是时间早晚的问题 。
“尽人事”便是重视因 , 把因的部分尽心尽力把握好 , 既然人没有办法完全掌控 , 倒不如放轻松一些 , 抱持欣然接受的心态 。
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三、遵循四个字 , 种善因得善果《易经》中“元亨利贞”为天道的四德 , 这四个字 , 可以作为我们种善因得善果的方法论 。
把四个字连在一起 , 解释为:元始开通、和谐贞固 。 一气呵成 , 表示种善因得善果 , 告诉我们慎始善终而且循环往复 , 才是生生不息的最佳保障 。
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也可以分成“元亨”和“利贞”两段:“元亨”即是大通 , “利贞”便是坚守正道 。 以大通的因 , 收坚守正道的果 。 另外 , 还可以分成元、亨、利、贞四段:“元”代表道理 , 一开始便依理而行;“亨”表示亨通 , 也就是遵守规矩 , 安全通达;“利”即为和谐 , 而“贞”便是安定 , 都是依理而行所造就的良好效果 。
然而 , 一阴一阳之谓道 , 告诉我们阴阳是相反相成的两种因素 。
有亨通便有不亨通 , 有守规矩也有不守规矩的时候 。 和谐之中 , 含有不和谐的气氛;而安定的时候 , 同样潜伏着不安定的危机 。
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所以 , 世事多变化 , 随时有预料不到的变量 , 以致人生的遭遇 , 大多起伏不定 , 忧喜参半 。 我们最后的结果必然是死亡 , 自古以来就不曾有例外 。 因此 , 人生在世 , 过程应该重于结果 。
中国古代大凡有价值的思想都离不开《易经》 , 经过几千年的考验 , 近代百年打假 , 《易经》越发神奇 。它的内容涵盖了“天道、人道” , 亦既要在天地之间让人类安身立命 。 备受中外智者推崇 , 不仅包含着中华文化的精髓 , 还凝结着远古先哲们的睿智卓识 。
- 圣贤、帝王:孔子说读懂了《周易》 , 人生就不会犯大错误;朱熹集北宋以来易学之大成 , 亲自注解《周易》 。
- 名相、名将:刘伯温以易学术数辅佐朱元璋完成帝业 , 建立大明王朝;曾国藩床前案头都放着《周易》 , 时时研读 。
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《易经》教你掌握规律 , 站在今天看明天 , 你未来想要什么样的生活 , 趋吉避凶 , 今天的选择至关重要 。 ”
人生就是由无数个选择组成的 , 每做出一个正确的选择 , 就向成功的人生迈进一步 。
而《易经》可以告诉你 , 根据今时今日的条件 , 如何选择才是最正确的 。
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所以说这本6500年前横空出世的上古奇书 , 无论从哪个方面来讲 , 都值得一看 。
当然 , 身边很多对《易经》感兴趣的朋友都表示过 , 这本书的内容全都是文言文 , 普通人怎么可能看得懂呢?
这时候我就会跟他们推荐最近我正在研读的一本《图解周易》 , 朋友们阅读后都表示 , 书中不仅将原著全部翻译成了大白话 , 而且还在其中穿插了图片讲解 , 彻底解决了阅读困难的问题 。
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书中对五行 , 太极 , 八卦等内容都做出了较为详细的讲解 , 而且会通过一些简单易懂的例子来教给大家如何分析解决问题 , 巧妙地将原本枯燥的内容转化成了人人都能受益的知识 。
马云演讲时曾说:做生意做到一定程度多看看《易经》 。
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它在尊重原著内容的基础上 , 还原最真实的《易经》
通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题 , 让《易经》64卦不再是冰冷冷的符号 , 而是能让你听得懂、学得会、用得上的大智慧 , 着实会让我们受益无穷 。
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